Skip to main content
.

Об этом документе

שבילי פנחס — Tazria - Metzora 5783

Выпуск: שבילי פנחס — Tazria - Metzora 5783. Темы: shabbat_laws, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, здоровье, психология, стресс, health, mental, בריאות, נפש, недельная глава, парша, parsha, פרשה, פרשת השבוע. ‫הרה"ג ר' פנחס פרידמאן שליט"א‬ ‫פרשת תזריע ‪ -‬מצורע תשפ"ג‬ ‫הנגע בא על עסק התורה בלא חדוותא דשמעתתא‬ ‫שלא הפך את נג"ע של היצר הרע לצירוף ענ"ג‬ ‫ברעה למטה מנגע"‪ .‬פירוש‪ ,‬כי אותיות נג"ע הן‬ ‫וביאר הגה"ק רבי צדוק הכהן זי"ע ב"פרי צדיק"‬ ‫לקראת שבת קודש הבאה עלינו לטובה‪ ,‬שאנו‬ ‫אותיות ענ"ג‪ ,‬וכאשר האדם עובד את ה' באהבה‬ ‫(פרשת תזריע אות א) על פי המבואר בזוהר הקדוש‬ ‫קוראים בתורה יחד את שתי הפרשיות תזריע‪-‬‬ ‫הרי זה בבחינת ענ"ג‪ ,‬וכאשר הוא חוטא הרי זה‬ ‫(פרשת עקב רעג‪ ,).‬כי רעיא מהימנא‪ ,‬שהוא נשמת‬ ‫מצורע‪ ,‬כפי שנהוג בכל שנה פשוטה שאינה‬ ‫ח"ו בבחינת נג"ע‪ ,‬וצריך האדם לעשות תשובה‬ ‫משה רבינו‪ ,‬שירד בעולם לגלות סודות התורה‬ ‫מעוברת‪ ,‬דבר בעתו מה טוב להתבונן בנושא של‬ ‫שלימה עד שיהפוך צירוף נג"ע לצירוף ענ"ג‪.‬‬ ‫לרבי שמעון בר יוחאי וחבריו‪ ,‬גילה כי "נגע" צרעת‬ ‫נגעים המקשר את שתי הפרשיות‪ ,‬כי בפרשת‬ ‫הוא עונש לאדם שלא קיים מצות "ענג" שבת‬ ‫תזריע אנו למדים על טומאת נגעים (ויקרא יג‪-‬א)‪:‬‬ ‫והנה ההבדל בין צירוף נג"ע לצירוף ענ"ג‬ ‫באכילת שלש סעודות‪ ,‬ועל ידי זה נהפך לו צירוף‬ ‫"וידבר ה' אל משה ואל אהרן לאמר‪ ,‬אדם כי יהיה‬ ‫הוא באות ע'‪ ,‬כי בצירוף נג"ע האות ע' היא בסוף‬ ‫ענ"ג לצירוף נג"ע‪.‬‬ ‫בעור בשרו שאת או ספחת או בהרת והיה בעור‬ ‫התיבה‪ ,‬ואילו בצירוף ענ"ג האות ע' היא בתחילת‬ ‫התיבה‪ .‬וזהו רמז הכתוב‪" :‬וראה הכהן אחרי הוכבס‬ ‫בשרו לנגע צרעת והובא אל אהרן הכהן או אל אחד‬ ‫והוסיף רעיא מהימנא לבאר כי מצות אכילת‬ ‫את הנגע"‪ ,‬שיראה הכהן את הנגע אחרי ששב‬ ‫מבניו הכהנים"‪ .‬ואילו בפרשת מצורע אנו למדים‬ ‫שלש סעודות בשבת רמוזה בפסוק (בראשית ב‪-‬י)‪:‬‬ ‫החוטא בתשובה כדי לכבס הנגע‪" ,‬והנה לא הפך‬ ‫על הטהרה מהם (שם יד‪-‬א)‪" :‬וידבר ה' אל משה‬ ‫"ונהר יוצא מעדן להשקות את הגן" ‪ -‬ע'דן נ'הר‬ ‫הנגע את עינו"‪ ,‬פירוש שעדיין לא עשה תשובה‬ ‫ג'ן ראשי תיבות ענ"ג‪ ,‬כנגד שלש סעודות שצריך‬ ‫לאמר‪ ,‬זאת תהיה תורת המצורע ביום טהרתו‬ ‫כראוי‪ ,‬ולא הפך הצירוף נג"ע את האות עי"ן מסוף‬ ‫לאכול בשבת‪ .‬וזהו סוד הכתוב (ישעיה נח‪-‬יג)‪:‬‬ ‫והובא אל הכהן"‪.‬‬ ‫התיבה לתחילת התיבה‪ ,‬הרי זה סימן ברור "טמא‬ ‫"וקראת לשבת ענג"‪ ,‬להתענג באכילת ג' סעודות‬ ‫והנה מיום שחרב בית המקדש אין לנו טומאת‬ ‫הוא" שעדיין לא תיקן את החטא כראוי‪.‬‬ ‫שהן בבחינת ע'דן נ'הר ג'ן ראשי תיבות ענ"ג‪ ,‬ומי‬ ‫נגעים הל

Издание
שבילי פנחס
Дата
18 апреля 2023 г.
Страниц
4

Темы: shabbat_laws, health_mind, parsha_commentary