Skip to main content
.

Об этом документе

5750-08 (1) ש"פ אמור תש"נ

Выпуск: 5750-08 (1) ש"פ אמור תש"נ. Темы: shabbat_laws, family_education, chassidus_hashkafa, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים, משפחה, хасидут, хасидский взгляд, chassidus, hashkafa, חסידות. ‫‪ ‬תשורה משמחת נישואין של חנן הלוי ואיידל דינה לאבקאווסקי‬ ‫שער הגהות‬ ‫א‬ ‫הגהות על משיחות ש"פ אמור ערב ל"ג בעומר תש"נ‬ ‫‪ ..‬להיותו החודש היחיד שכל הימים שבו קשורים עם מצוה זו מסוימת ומיוחדת‬ ‫‪" ..‬והניף את העומר גו' ממחרת השבת גו' " ‪..‬‬ ‫‪13‬‬ ‫ל"ג בעומר ה'תשפ"ג ‪ -‬שנת הקהל ‪‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪ ‬תשורה משמחת נישואין של חנן הלוי ואיידל דינה לאבקאווסקי‬ ‫ג‪ .‬וי"ל וביאור הענין ‪..‬‬ ‫‪ ..‬אלא שייך וכולל גם כל הדרגות שבעבודת האדם ‪..‬‬ ‫‪ ..‬ומוסיף והולך באופן של וג"כ בדילוג וקפיצה מיום ליום ‪..‬‬ ‫‪ ..‬כנגד שבעת המדות שבלב כאו"א ‪ ..‬וע"י העבודה דספה"ע נעשים ה"שבע שבתות תמימות תהיינה"‪ ,‬שכל‬ ‫שבעת הסוגים דנש"י נעשים באופן ד"תמימות"‪ ,‬ובאופן ד"וספרתם"‪" ,‬לשון בהירות‪ ,‬כמו אבן ספיר"‪ ,‬ע"ד‬ ‫וכמ"ש "יאירו שבעת הנירות"‪.‬‬ ‫‪ ..‬החודש הקשור ‪ -‬כל יום שבו ‪ -‬עם ספה"ע ‪..‬‬ ‫‪ ..‬ניכר בגלוי אצל כל ישראל מצד שלימות עבודתם‪ .‬וגם ו"אייר" ג"כ ר"ת "אני הוי' רופאך" ‪..‬‬ ‫‪15‬‬ ‫ל"ג בעומר ה'תשפ"ג ‪ -‬שנת הקהל ‪‬‬ ‫‪ ..‬לא רק זוהר ואור סתם‪ ,‬אלא גם "זהר הרקיע" ‪..‬‬ ‫‪ ..‬שהוא גם מלשון חשיבות ‪..‬‬ ‫ד‪ .‬ובכל זה ניתוסף עוד יותר ‪..‬‬ ‫‪ ..‬שבזמן מ"ת ראו כל בנ"י בגלוי מעשה המרכבה ‪..‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪ ‬תשורה משמחת נישואין של חנן הלוי ואיידל דינה לאבקאווסקי‬ ‫‪17‬‬ ‫ל"ג בעומר ה'תשפ"ג ‪ -‬שנת הקהל ‪‬‬ ‫‪ ..‬שבענין זה נכלל לא רק החינוך כפי המוכרח ‪..‬‬ ‫‪ ..‬שקשור לא רק עם החינוך שבהתחלת העבודה ‪..‬‬ ‫‪ ..‬החינוך המוכרח הוא דבר הפשוט כל כך עד שאין צורך בציווי מן התורה ‪..‬‬ ‫‪ ..‬בנוגע לבהנהגתו של אברהם אבינו ‪..‬‬ ‫‪ ..‬אלא כולל גם תכלית השלימות בההשתדלות עם הקטנים‪ ,‬הרי מובן שאין הכרח שהתורה תקדים ענין זה ככל‬ ‫האפשרי‪ ,‬ואדרבה‪ ,‬דוקא לאחרי שלימות העבודה בכל הפרשיות שלפנ"ז‪ ,‬עד קרוב לסיום ספר ויקרא‪ ,‬באים‬ ‫גם להעילוי ‪..‬‬ ‫ועפ"ז יומתק גם שענין זה נאמר בהציווי לכהנים‪" ,‬אמור אל הכהנים" שענינם לעשות ‪,,‬מכם"‪ ,‬מכל בנ"י ‪-‬‬ ‫אדם מקריב מכם קרבן לה' – שבזה מרומז ששלימות זו היא מצד דרגא הכי נעלית יותר בעבודת ה'‪ ,‬דרגת‬ ‫הכהונה‪.‬‬ ‫‪ ..‬הי' צריך רש"י צריך לכתוב "אמור גו' ואמרת"‪ ,‬ולא ולמה מלצרף ומלחבר "אמור ואמרת" ללא הפסק‬ ‫ביניהם?‬ ‫ויש לומר‪ ,‬שבזה מרומז ש"אמור ואמרת" הם ענין אחד ממש ‪..‬‬ ‫‪ ..‬מעבודתם של הגדולים עצמם בעצמם ‪..‬‬ ‫‪..‬ענין א

Издание
Агаот Ребе
Страниц
20

Темы: shabbat_laws, family_education, chassidus_hashkafa, parsha_commentary