Об этом документе
5750-08 (1) ש"פ אמור תש"נ
Выпуск: 5750-08 (1) ש"פ אמור תש"נ. Темы: shabbat_laws, family_education, chassidus_hashkafa, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים, משפחה, хасидут, хасидский взгляд, chassidus, hashkafa, חסידות. תשורה משמחת נישואין של חנן הלוי ואיידל דינה לאבקאווסקי שער הגהות א הגהות על משיחות ש"פ אמור ערב ל"ג בעומר תש"נ ..להיותו החודש היחיד שכל הימים שבו קשורים עם מצוה זו מסוימת ומיוחדת " ..והניף את העומר גו' ממחרת השבת גו' " .. 13 ל"ג בעומר ה'תשפ"ג -שנת הקהל 14 תשורה משמחת נישואין של חנן הלוי ואיידל דינה לאבקאווסקי ג .וי"ל וביאור הענין .. ..אלא שייך וכולל גם כל הדרגות שבעבודת האדם .. ..ומוסיף והולך באופן של וג"כ בדילוג וקפיצה מיום ליום .. ..כנגד שבעת המדות שבלב כאו"א ..וע"י העבודה דספה"ע נעשים ה"שבע שבתות תמימות תהיינה" ,שכל שבעת הסוגים דנש"י נעשים באופן ד"תמימות" ,ובאופן ד"וספרתם"" ,לשון בהירות ,כמו אבן ספיר" ,ע"ד וכמ"ש "יאירו שבעת הנירות". ..החודש הקשור -כל יום שבו -עם ספה"ע .. ..ניכר בגלוי אצל כל ישראל מצד שלימות עבודתם .וגם ו"אייר" ג"כ ר"ת "אני הוי' רופאך" .. 15 ל"ג בעומר ה'תשפ"ג -שנת הקהל ..לא רק זוהר ואור סתם ,אלא גם "זהר הרקיע" .. ..שהוא גם מלשון חשיבות .. ד .ובכל זה ניתוסף עוד יותר .. ..שבזמן מ"ת ראו כל בנ"י בגלוי מעשה המרכבה .. 16 תשורה משמחת נישואין של חנן הלוי ואיידל דינה לאבקאווסקי 17 ל"ג בעומר ה'תשפ"ג -שנת הקהל ..שבענין זה נכלל לא רק החינוך כפי המוכרח .. ..שקשור לא רק עם החינוך שבהתחלת העבודה .. ..החינוך המוכרח הוא דבר הפשוט כל כך עד שאין צורך בציווי מן התורה .. ..בנוגע לבהנהגתו של אברהם אבינו .. ..אלא כולל גם תכלית השלימות בההשתדלות עם הקטנים ,הרי מובן שאין הכרח שהתורה תקדים ענין זה ככל האפשרי ,ואדרבה ,דוקא לאחרי שלימות העבודה בכל הפרשיות שלפנ"ז ,עד קרוב לסיום ספר ויקרא ,באים גם להעילוי .. ועפ"ז יומתק גם שענין זה נאמר בהציווי לכהנים" ,אמור אל הכהנים" שענינם לעשות ,,מכם" ,מכל בנ"י - אדם מקריב מכם קרבן לה' – שבזה מרומז ששלימות זו היא מצד דרגא הכי נעלית יותר בעבודת ה' ,דרגת הכהונה. ..הי' צריך רש"י צריך לכתוב "אמור גו' ואמרת" ,ולא ולמה מלצרף ומלחבר "אמור ואמרת" ללא הפסק ביניהם? ויש לומר ,שבזה מרומז ש"אמור ואמרת" הם ענין אחד ממש .. ..מעבודתם של הגדולים עצמם בעצמם .. ..ענין א
- Издание
- Агаот Ребе
- Страниц
- 20
Темы: shabbat_laws, family_education, chassidus_hashkafa, parsha_commentary