Skip to main content
.

Об этом документе

תשע''ג — ליובאוויטש 8

Выпуск: תשע''ג — ליובאוויטש 8. Темы: shabbat_laws, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים, משפחה, хасидут, хасидский взгляд, chassidus, hashkafa, חסידות. ‫גליון ח‬ ‫ח תשרי‬ ‫ליובאוויטש‬ ‫שבליובאוויטש‬ ‫תשרי‬ ‫תשע"ג‬ ‫‪ ...‬על־פי הרגילות שהיתה אצל כו"כ חסידים‪ ,‬שהיו מחשיבים (מסבירים ומפרסמים) שיום הולדתם הוא – הפעם הראשונה שבאו לליובאוויטש אל הרבי‪ ,‬אצל‬ ‫כל רבי בזמן נשיאותו‪ ,‬ועד"ז בזמן נשיאותו של נשיא דורנו – אלה שבאו ל"ליובאוויטש שבליובאוויטש" של נשיא דורנו כ"ק מו"ח אדמו"ר‪ ...‬כ"ז אלול תנש"א‬ ‫לבוא אל הרבי ביו"ט; והיו סתם חסידים‪ ,‬שהיו באים‬ ‫אל הרבי בכל עת‪ ,‬ללא סיבה מיוחדת ("סתם ַאזוי") –‬ ‫פשוט לבוא אל הרבי‪ ,‬ללא‬ ‫נשמתו היא ענף מנשמת אדמו"ר‪,‬‬ ‫(כ"ק אדמו"ר שליט"א חייך ואמר‪ ):‬סימפּ סאָ הן הי'‬ ‫סיבה מיוחדת‪...‬‬ ‫ולכן יש ביניהם קשר חזק!‬ ‫מסרב להכניסם אל הרבי‪ ,‬לפי שהי' רואה את פניהם‬ ‫ישנם יהודים המכונים בשם "ראש־השנה אידן"‬ ‫אחד החילוקים העיקריים אשר בין חסיד להמתנגד‬ ‫של אלה לעתים תכופות יותר מדי ("די פּ נימ'ער‬ ‫או "יום־כיפור אידן"‪ ,‬כלומר‪ ,‬יהודים הבאים לבית־‬ ‫הוא – יסוד השקפת עולמו של החסיד הוא אשר‬ ‫פלעגט ער זען צו אָ פט")‪...‬‬ ‫הכנסת בר"ה ויוהכ"פ; ישנם "יום־טוב אידן" – יהודים‬ ‫נשמתו (וכן נשמת חבריו)‪ ,‬ניצוץ וענף הוא מנשמה‬ ‫– ובודאי – לאו דוקא כאשר אירע איזה חולי ח"ו‪,‬‬ ‫הבאים לביהכ"נ ביו"ט; ישנם "שבת אידן" – יהודים‬ ‫יותר כללית‪ ,‬היא נשמת האדמו"ר שלו‪ ,‬וכתוצאה‬ ‫שאז באים אל הרבי לבקש ברכת רפואה [בידעם‬ ‫הבאים לביהכ"נ ביום השבת; וישנם יהודים סתם‬ ‫מזה‪ ,‬הרי הן בענינים גשמיים והן בענינים רוחניים‪,‬‬ ‫שזהו "בית־הרפואה" הטוב ביותר‪"( ...‬דאָ ס איז דער‬ ‫(סתם אידן)‪ ,‬ללא שם לוואי – יהודים שפוגשים אותם‬ ‫יש בניהם קשר חזק‪ .‬והנעשה באחד‪ ,‬הרי זה קשור‬ ‫בעסטער שפּ יטאָ ל")]‪ ,‬אלא היו באים אל הרבי גם‬ ‫בביהכ"נ שלש פעמים ביום‪...‬‬ ‫במדה חשובה עם השני‪ ,‬וכנ"ל – אם בענינים גשמיים‬ ‫בזמנים טובים ("אין אַ גוטן אופן")!‬ ‫וכך גם אצל הרבי – היו "ראש־השנה חסידים"‪ ,‬שנהגו‬ ‫אם בענינים רוחניים‪ ,‬אשר גם לימוד התורה וקיום‬ ‫כלפי מה הדברים אמורים? ישנם‬ ‫לבוא אל הרבי בר"ה; היו "יום־טוב חסידים"‪ ,‬שנהגו‬ ‫מכתב ב' אייר תשי"ד‬ ‫המצות בכלל זה‪ ,‬כמובן‪.‬‬ ‫כאלה שבדרך־כלל אינם נוהגים לבוא‬ ‫לכאן‪ ,‬אלא כשחל י"ב תמוז ביום‬ ‫יום בחצריך‬ ‫השבת (כבקביעות שנה זו)‪ ,‬שלמחרתו‬ ‫הוא יום הראשון בשבוע‪ ,‬שאז יש להם‬ ‫חופש ("זיי זיינען אויף וואַ קיישאָ ן")‪,‬‬ ‫אזי יש להם "מסירת־נפש" לבוא‬

Издание
ליובאוויטש שבליובאוויטש
Страниц
2

Темы: shabbat_laws, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind