Об этом документе

שיג ושיח — Emor 5784

Выпуск: שיג ושיח — Emor 5784. Темы: shabbat_laws, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח, חנוכה, סוכות, здоровье, психология, стресс, health. ‫שיג ושיח – הרב יונתן זקס‬ ‫ ידוהיה ןמזה לש הלופכה ותוישיא‬ ‫חיי הרוח של היהודי מתנהלים אפוא במידה רבה על ממד‬ ‫הזמן‪ .‬אבל בתפיסת הזמן היהודית יש היבט שלא זכה לתשומת‬ ‫הלב הראויה לו‪ :‬הכפילות השוררת במערכת הזמן היהודית על‬ ‫כל אגפיה‪.‬‬ ‫פרשת‬ ‫הביטו תחילה בשְ ניוּת השוררת בלוח השנה העברי כמכלול‪:‬‬ ‫אמור‬ ‫לנוצרים יש לוח שנה שמשי‪ ,‬למוסלמים לוח ירחי – ואילו היהדות‬ ‫אישיותו הכפולה של הזמן‬ ‫נזקקת ללוח שהוא גם וגם‪ .‬אנו מונים את החודשים על פי מחזורו‬ ‫החודשי של הירח‪ ,‬אך מתקנים את מחזור השנים על פי מחזור‬ ‫היהודי‬ ‫העונות של סיבוב כדור הארץ סביב השמש‪.‬‬ ‫ספר ויקרא עסק בקדושת ה'‪ ,‬בקדושת המקום ובקדושתם של בני‬ ‫כך הוא גם בהגדרת היממה‪ .‬עמי העולם מגדירים נקודת‬ ‫אדם – ועתה‪ ,‬בפרק כג‪ ,‬הוא פונה לעסוק בקדושת הזמן‪ :‬ברשימת‬ ‫התחלה מובהקת שלה‪ :‬ברדת הלילה‪ ,‬או בעלות היום‪ ,‬או‪ ,‬כמקובל‬ ‫מועדים ומקראי קודש‪ ,‬רשימה פשוטה למראית עין בלבד‪.‬‬ ‫במערב‪ ,‬בנקודה מסוימת באמצע‪ ,‬שעת חצות‪ .‬ביהדות‪ ,‬שוב‪ ,‬יש‬ ‫כפילות‪ .‬לענייני תאריך‪ ,‬היממה היהודית מתחילה ברדת הלילה‬ ‫הזמן‪ ,‬וקדושת הזמן‪ ,‬מרכזיים בתורה כולה‪ ,‬גם בחומשים‬ ‫("וַ יְ הִ י עֶ ֶרב וַ יְ הִ י ב ֶֹקר יוֹ ם אֶ ָחד"‪ :‬בראשית א‪ ,‬ה)‪ .‬אך על פי מערכת‬ ‫הראשונים שלה‪ .‬הדבר הראשון שאלוהים הכריז עליו כקדוש היה‬ ‫התפילות‪ ,‬היממה מתחילה בתחילת היום; שכן מקובלנו שאברהם‬ ‫יום‪ :‬יום השבת‪ ,‬היום שהשלים את בריאת העולם‪ .‬גם המצווה‬ ‫תיקן את תפילת שחרית‪ ,‬יצחק תיקן את מנחה ויעקב את תפילת‬ ‫הראשונה שניתנה לעם ישראל כאומה‪ ,‬עוד לפני יציאת מצרים‪,‬‬ ‫ערבית‪ .‬כלומר‪ ,‬במובן מסוים‪ ,‬יום עבודת האלוהים היהודי מתחיל‬ ‫היא מצווה של קידוש הזמן‪ :‬מצוות קידוש החודש‪ ,‬המעמידה את‬ ‫בבוקר‪ ,‬לא בלילה שלפניו‪ ,‬ונגמר בסוף הלילה‪.‬‬ ‫לוח השנה היהודי (שמות יב‪ ,‬א‪-‬ב)‪.‬‬ ‫גם לשנים יש אצל עמים אחרים נקודת התחלה ברורה –‬ ‫הנביאים‪ ,‬בתורם‪ ,‬היו הראשונים בתולדות האנושות שראו את‬ ‫אך לא כן אצל עם ישראל‪ .‬גם מבחינה זו הזמן היהודי חומק‬ ‫יד אלוהים בהיסטוריה‪ ,‬ואת הזמן עצמו כזירת המפגש בין אלוהים‬ ‫מצו האחידות‪ .‬על פי המשנה יש ארבעה ראשי שנים‪ ,‬לא פחות‬ ‫ואדם‪ .‬עד אז‪ ,‬וגם מאז‪ ,‬הדתות והתרבויות השונות זיהו בדרך כלל‬ ‫(ראש השנה א‪ ,‬א)‪ .‬א' באלול הוא ראש השנה למעשר בהמה‪.‬‬ ‫את אלוהים‪ ,‬את המציאות ואת האמת עם על־זמניות‪ .‬הפ

Издание

שיג ושיח

Дата

17 мая 2024 г.

Страниц

4

Темы: shabbat_laws, holidays, health_mind, parsha_commentary