Об этом документе

[1053]פנינים פקודי — Pekudei 5784

Выпуск: [1053]פנינים פקודי — Pekudei 5784. Темы: shabbat_laws, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, хасидут, хасидский взгляд, chassidus, hashkafa, חסידות, השקפה, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח. ‫בסיעתא דשמיא!‬ ‫ופרפראות נבחרים לפרשת השבוע‬ ‫"פרשת פקודי – חודש אדר"‬ ‫**************‬ ‫עורך‪ :‬הרב יוסף ברגר‬ ‫לתגובות והנצחות – לשיעורים והרצאות‪ - 054 - 8455798 pninim16@gmail.com :‬ניתן לקבל את העלון במייל‪.‬‬ ‫המלך לפני כל יודעי דת ודין"‪ .‬ומסבירים חז"ל )מגילה יב‪" (:‬יודעי העתים"‬ ‫מה הדמיון בין מיעוט השמחה לחודש אב לבין ריבוי השמחה‬ ‫שיודעים לעבר שנים ולקבוע חדשים‪.‬‬ ‫לחודש אדר?‬ ‫והקשה הגה"ק רבי יהונתן איבישיץ זי"ע בספרו "יערות דבש" )תחילת דרוש‬ ‫הנה לשון חז"ל )משנה תענית פ"ד משנה ו'( "כשם שמשנכנס אב‬ ‫י"ז ד"ה ובזה( לשם מה היה נחוץ כאן "יודעי העתים" – שיודעים לעבר חדשים‬ ‫ממעטין בשמחה‪ ,‬כך משנכנס אדר מרבין בשמחה"‪ .‬ותמוה‪ ,‬מהו הלשון‬ ‫בכדי לפסוק בעונשה של ושתי?‬ ‫"כשם"‪ ,‬מהו הדמיון בין מיעוט השמחה בחודש אב לבין ריבוי השמחה‬ ‫ומפרש באופן נפלא‪ ,‬דהנה בשנת שלוש למלכו עשה אחשורוש משתה ימים‬ ‫בחודש אדר‪.‬‬ ‫רבים שמונים ומאת יום )אסתר א‪ ,‬ג‪-‬ד(‪ .‬ומלכי אומות העולם מתשרי מנינן‬ ‫הסבר נפלא ומרנן ביאר הרה"ק רבי מנחם מנדל מרימנוב זי"ע )"מנחם‬ ‫כדאיתא במסכת ראש השנה‪ .‬נמצא‪ ,‬שתחילת המשתה היה באחד בתשרי‪,‬‬ ‫ציון" פרשת פקודי(‪ ,‬דידוע אמרם ז"ל )ראש השנה יא‪ ,‬א(‪" :‬בניסן נגאלו‬ ‫וחשבון מאה ושמונים יום שהם ששה חדשים – אחד חסר ואחד מלא‪ ,‬יוצא‬ ‫ובניסן עתידין להגאל"‪ ,‬וההכנה לגאולה על ידי האמונה‪ ,‬כי "כאשר‬ ‫שהסתיים ביום ג' ניסן‪ .‬ובספר "מנות הלוי" לרבי שלמה אלקבץ זי"ע‪ ,‬דייק‬ ‫נאמין באמונה שלימה בחסד עליון אשר יגאלינו בניסן הבא עלינו‬ ‫דבתחילה היה המשתה "ימים רבים" שהם חמשה ימים‪ ,‬ד"ימים" הם שניים‪,‬‬ ‫לטובה‪ ,‬בוודאי היינו נגאלין"‪.‬‬ ‫ו"רבים" הם שלושה‪ ,‬הרי יחדיו היה חמשה‪ .‬כלומר‪ ,‬בתחילה היה חמשה ימים‬ ‫"וזהו שאמרו" 'כשם שמשנכנס אב' וגו' – כמו שמעטין בשמחה מיד‬ ‫של משתה ואח"כ עוד שמונים ומאת יום ונגמר בח' ניסן‪ ,‬ועשה עוד שבעה‬ ‫בכניסת חודש אב‪ ,‬וע"י כך אנחנו באים לעצבות גדול ביום צרה ונאצה‬ ‫ימים עבור אנשי שושן‪ ,‬נמצא שנגמרו ימי המשתה בחג המצות ביום ט"ו‬ ‫ותוכחה אשר נחלו זרים את כבודינו‪ ,‬ונכרים באו על מקדשי ה'‪ ,‬אשר‬ ‫ניסן‪.‬‬ ‫הונף ואשר הורם גולת הכותרת ועטרת תפארת‪,‬‬ ‫והנה בהגדה של פסח נאמר‪" ,‬משתכר בכלי קודש נהרג בזה הלילה"‪ ,‬והוא‬ ‫כלעומת זה‪ ,‬איך שנכנס חודש אדר‪ ,‬נהפך האבל לששון‪ ,‬והתוגה‬ ‫בלשאצר

Издание

פנינים

Дата

15 марта 2024 г.

Страниц

2

Темы: shabbat_laws, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary