Skip to main content
.

Об этом документе

5742-02 ש"פ חיי שרה וא' דחנוכה תשמ"ב

Выпуск: 5742-02 ש"פ חיי שרה וא' דחנוכה תשמ"ב. Темы: shabbat_laws, kashrut, holidays, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח. ‫קמא‬ ‫תשמ"ב‬ ‫כתיבת י״ג ס״ת ביום אחד‬ ‫בשיחת ש״פ חיי שרה ובהתוועדויות שלאח״ז דיבר כ״ק אדמו״ר בענין ״כל‬ ‫המגי' ס״ת אפילו אות אחת כאלו כתבו כולו״‪ ,‬וביאר‪ ,‬שאפי' אם לא מצא שום‬ ‫טעות בהס״ת – ה״ז נחשב כאילו כתב כל הס״ת כולה‪.‬‬ ‫בגליון קיב )ש״פ וישלח( העיר בזה הרב אברהם יצחק ברוך גערליצקי‪:‬‬ ‫באגרת מי"ט אד"ר תשי"א )מובא בלקו״ש ח״ו ע' ‪ ,(361‬מובא הקושיא על‬ ‫מה שמבואר בזוהר )ח״ב קנו‪ ,‬א( דמשה אסתלק במנחה בשבת‪ ,‬דקשה ממרז״ל‬ ‫דביום הסתלקותו כתב י״ג ספרי תורה? ובתירוץ הג' שם מביא מהחת״ס )שו״ת‬ ‫חת"ס ח״ו סכ״ט( בשם השל״ה דכתיבת ס״ת אז הי' ע״י השבעת הקולמוס ואין‬ ‫בזה איסור כתיבה בשבת‪ .‬וכתב ע״ז‪ ,‬וזלה״ק‪ :‬ולכאורה חידוש גדול הוא לומר‬ ‫דכתיבה כזו כשרה היא‪ ,‬ואת״ל דכך הי' הציווי‪ :‬לקוח את סה״ת וגו' – א״כ נילף‬ ‫מינה גם לכל מקום‪ .‬עכלה״ק‪.‬‬ ‫ולכאורה צריך להבין דבלאה״כ צריך לומר דכתיבתו אז הי' ע״י השבעת‬ ‫הקולמוס‪ ,‬דאל״כ איך אפשר שביום א' כתב י״ג ספרי תורה?‬ ‫ואולי אפ״ל דאין הפי' שבאותו היום כתב כל הספרי תורה‪ ,‬אלא שגמרן אז‬ ‫כולן‪ ,‬וכיון שגמרן אז‪ ,‬ה״ז נחשב כאילו כתבן כולן אז‪ ,‬ע״ד שמצינו בכ״מ דע״י‬ ‫הגמר‪ ,‬הרי זה נחשב לכתבו כולו‪ ,‬וכמ״ש הרמב״ם בריש פ״ז מהל' ס״ת דהמגי'‬ ‫אות א' הרי זה ככתבו כולו‪.‬‬ ‫וכיון דאתינן להכי‪ ,‬יש מקום לתרץ קושיא הנ״ל עפ״י מה שאמר כ״ק אדמו״ר‬ ‫שליט״א דאם הגי' הס״ת‪ ,‬אפי' אם בפועל לא תיקן כלום‪ ,‬הרי זה כאילו כתבו‬ ‫כולו‪ ,‬כיון דלפני הגהתו אי אפשר לקרות בו‪ ,‬וע״י הגהתו נעשה ראוי לקרות בו‪,‬‬ ‫נמצא שהוא גמרו‪ ,‬וא״כ אפ״ל דביום השבת גמר משה להגי' הי״ג ס״ת )בכדי‬ ‫שכשימסרם לישראל יהי' ראוי לקרות בהן(‪ ,‬דמצד מלאכת שבת אין כאן שום‬ ‫איסור‪ ,‬כיון דבפועל לא כתב כלום‪ ,‬אבל מצד כתיבת ס״ת הרי זה כאילו כתבו‬ ‫כולו‪ ,‬ולכן אמרינן דבאותו היום כתב י״ג ס״ת‪.‬‬ ‫_____ • _____‬ ‫ספר היובל ‪ -‬הערות וביאורים‬ ‫קמב‬ ‫משיחת ליל ב' דחנוכה‬ ‫ידועה הקושיא כיצד הי' משה רבינו יכול לכתוב י״ג ספרי תורה ביום אחד?! –‬ ‫וא' הביאורים בזה הוא‪ ,‬שכתיבת הי״ג ספרי תורה היתה ע״י השבעת הקולמוס כו'‪.‬‬ ‫והנה‪ ,‬דובר כמ״פ שקיום המצוות צריך להיות ע״י פעולה טבעית דוקא‪ ,‬ולא‬ ‫באופן דמעשה נסים כו' )רק כאשר הדבר בלתי אפשרי לגמרי כו'(‪ .‬ולכן‪ ,‬לא מסתבר‬ ‫לומר שכתיבת י״ג ספרי התורה היתה באופן דהשבעת הקולמוס – מעשה נסים‪.‬‬ ‫‪] . .‬וי״ל בזה[ משה רבינו לא הי' צריך לכתוב את

Издание
Агаот Ребе
Страниц
4

Темы: shabbat_laws, kashrut, holidays, parsha_commentary