Об этом документе

תורת הבטחון — Pinchas 5784

Выпуск: תורת הבטחון — Pinchas 5784. Темы: kashrut. Поисковые термины: кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר. ‫בעזהי"ת ולשמו יתברך ויתעלה‬ ‫תורת הבטחון‬ ‫פרשת פינחס‬ ‫***********************************************************************************************************************************************************************************************************************‬ ‫אין שום טבע כלל‬ ‫ידועים ומפורסמים דברי הרמב"ן (סוף פר' בא) שכתב וז"ל‪" ,‬ומן‬ ‫אמונה בעסק השתדלות‬ ‫הנסים הגדולים המפורסמים אדם מודה בנסים הנסתרים שהם יסוד‬ ‫התורה כלה‪ ,‬שאין לאדם חלק בתורת משה רבינו עד שנאמין בכל‬ ‫אַ ְך בְּ גֹורָ ל יֵחָ לֵק אֶ ת הָ אָ ֶרץ לִשְּ מֹות מַ ּטֹות אֲ בֹתָ ם יִ נְּחָ לּו‪ .‬עַל פִ י הַ ּגֹורָ ל‬ ‫דברינו ומקרינו שכולם נסים אין בהם טבע ומנהגו של עולם‪ ,‬בין‬ ‫תֵ חָ לֵק נַחֲ לָתֹו בֵ ין ַרב לִמְּ עָ ט‪( .‬כו‪ ,‬נה‪-‬נו)‬ ‫ברבים בין ביחיד‪ ,‬אלא אם יעשה המצות יצליחנו שכרו‪ ,‬ואם יעבור‬ ‫עליהם יכריתנו ענשו‪ ,‬הכל בגזרת עליון"‪ ,‬עכ"ל‪ .‬כלומר‪ ,‬כל הנהגת‬ ‫איתא במדרש תנחומא‪" :‬אך בגורל וגו' אין לך רשות לחלק אלא‬ ‫'חוקי הטבע'‪ ,‬היא כהנהגת הנסים הגלוים‪ .‬וכמו שבנס נגלה אי אפשר‬ ‫על פי הגורל‪ ,‬ומעשה נסים היה בגורל‪ ,‬אלעזר הכהן לובש אורים‬ ‫לומר שאינו מהקב"ה‪ ,‬שהרי זו הנהגה שאינה קיימת בחוקי הבריאה‪,‬‬ ‫ותומים‪ ,‬וקלפי הגורלות לפני יהושע שנאמר‪" :‬ויריתי לכם גורל פה‬ ‫ה"ה בכל הנהגת חוקי הטבע‪ ,‬יש להאמין שהכל בהנהגתו יתב"ש‬ ‫לפני ה' אלקינו"‪ .‬ועד שלא יעלה הגורל אלעזר אומר ברוח הקדש‪:‬‬ ‫ממש ואין שום כח בחוקי הטבע לפעול כלום‪ ,‬אלא כל ההנהגה כולה‬ ‫"גורל שבט פלוני עולה שיטול במקום פלוני"‪ ,‬ויהושע פושט ידו‬ ‫היא בהנהגת הקב"ה כמו נסים גלוים‪.‬‬ ‫ועולה‪ ,‬שנאמר‪" :‬אלה הנחלות אשר נחלו אלעזר הכהן ויהושע בן‬ ‫נון"‪ .‬וזו היתה יתירה שהיה הגורל צווח בשעת עלייתו‪" ,‬אני גורל‬ ‫אמונה בעסק השתדלות‬ ‫שבט פלוני עליתי לו במקום פלוני"‪ ,‬ומנין שהגורל מדבר שנאמר‪ :‬על‬ ‫פי הגורל"‪ ,‬ע"כ‪.‬‬ ‫אולם יש לבאר מדוע היה צורך ללימוד זה דוקא בשעת חלוקת‬ ‫הארץ‪ ,‬הרי זה יסוד גדול בעיקרי האמונה שכל אחד חייב להאמין כל‬ ‫ודברי המדרש תמוהים מאוד‪ ,‬מאחר שהנחלות בארץ ישראל‬ ‫ימי חייו בהשגחת השי"ת‪.‬‬ ‫נתחלקו ברוח הקודש‪ ,‬מדוע היה צורך בגורלות‪ ,‬וניסים גדולים כאלו‬ ‫שהגורל היה מדבר?‬ ‫ונראה לומר בעזהי"ת‪ ,‬שהטעם שהשי"ת מורה לימוד זה דוקא‬ ‫כאן‪ ,‬משום שקודם שזכו כלל ישראל לנחלת הארץ‪ ,‬הוצרך להם‬ ‫אין שום מקרה בעלמא‬ ‫ביותר לימוד זה‪ .‬שהרי משעה שזכו לנחלה בארץ‪ ,‬התחילו להשתדל‬ ‫בפרנסתם‪ ,‬ועסקו בעבודת האדמה‪ .‬אכן‪ ,‬קודם שזכו לנחלה בארץ‪,‬‬ ‫ונראה לומר בעזהי"ת‪ ,‬דבאמת אה"נ

Издание

תורת הבטחון

Дата

25 июля 2024 г.

Страниц

2

Темы: kashrut