Об этом документе
הדרי קודש — Vayak'hel-Pekudei 5786
Выпуск: הדרי קודש — Vayak'hel-Pekudei 5786. Темы: shabbat_laws. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה. גליון כב' פרשת ויקהל-פקודי <>משה קיבל תורה "מסיני"<> בנסתר .וכמו שנאמר שם 'וישכן כבוד ה' על הר בתחילת פרקי אבות" ,משה קיבל תורה מסיני". סיני' ,כן כתוב במשכן 'וכבוד ה' מלא את המשכן'. הקשה המהר"ל (דה"ח שם)" :קשה שאמר משה והיה במשכן תמיד עם ישראל הכבוד שנראה להם קבל תורה מסיני ,היה לו לומר משה קבל תורה מן בהר סיני ,ובבא משה היה אליו הדבור אשר נדבר הקב"ה ,ולמה זכר בזה מסיני". לו בהר סיני". ומיישב" :יש לפרש כי לכך אמר משה קבל תורה ונראה שענין זה הוא בעצם פסוק מפורש .זהו מה מסיני ,כי זה מורה על עיקר מעלת הקבלה של שכתוב (בריש וזאת הברכה) "ה' מסיני בא". משה ,שהיה הקב"ה מיחד לו מקום והוא הר סיני וכדברי הרמב"ן שם" :ה' מסיני בא -יאמר כי השם לתת לו שם תורה ,ולא היה הדבר בקרי כדכתיב מסיני בא לישראל ,כי משם השכין שכינתו בתוכם אצל נביאי האומות 'ויקר אלהים אל בלעם' (במדבר ושוב לא נסתלקה מהם .והענין ,כי ירד הכבוד בהר כ"ג) שלא היה מייחד אליו מקום קבוע לדבר ,ולא סיני כמו שנאמר 'וירד ה' על הר סיני אל ראש ההר נקרא זה שקבל התורה ממנו יתברך אם היה הדבר ויקרא ה' למשה וגו' ' ...וכאשר הוקם המשכן שכן במקרה אליו כי הקבלה שהוא במקרה לא נקרא הכבוד במשכן שנאמר (שם מ לד) ויכס הענן את קבלה כיון שבמקרה היה .ולכך אמר משה קבל אהל מועד וכבוד ה' מלא את המשכן ,ומשם היו לו תורה מסיני ,שהיה מייחד מקום לקבלה זאת ולא כל הדברות כל ימי המדבר". היה כאן קבלה במקרה כלל" ,עכ"ל. וא"כ יתכן להוסיף בכאן .שלכן נאמר "משה קיבל ויתכן להוסיף בזה פן נוסף. תורה מסיני" ,כדי להדגיש את מעלת הקבלה ,שאף יסוד נפלא כתב הרמב"ן בכמה מקומות ,שהשכינה מה שניתן אחר שהוקם המשכן ,הרי הוא המשך שהיתה במשכן – הרי היא המשך למעמד הר סיני. למעלה של מעמד הר סיני ,ונקט בלשון "מסיני", וז"ל (בפתיחה לפרשת תרומה)" :וסוד המשכן הוא, כפי הלשון שהתורה עצמה נקטה להדגשת מעלה זו: שיהיה הכבוד אשר שכן על הר סיני שוכן עליו "ה' מסיני בא" ,וכנ"ל. <>החכמה באה לאיש ש'נשאו לבו'<> האיש :כלום .לא למדתי שום דבר ,ומעולם אפילו נאמר בפסוק" :וַ יָּבֹ אּו כָּל אִ יׁש אֲׁשֶׁ ר נְ שָּ אֹו לִ ּבֹו וְ כֹל לא ניסיתי את ידי במלאכה. אֲׁשֶׁ ר נָּדְ בָּ ה רּוחֹו אֹ תֹו הֵ בִ יאּו אֶׁ ת תְ רּומַ ת ה' לִ מְ לֶׁאכֶׁת אֹ הֶׁ ל מֹועֵד". משה :אז מה רצונך לעשות? הרמב"ן מדקדק ,ש'נשיאות לב' הנזכר בתחילת האיש :כל מה שצריך
- Издание
- הדרי קודש
- Дата
- 13 марта 2026 г.
- Страниц
- 3
Темы: shabbat_laws