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Dvar Maljut — Ki Sisa 5783

Выпуск: Dvar Maljut — Ki Sisa 5783. Темы: parsha_commentary. Поисковые термины: недельная глава, парша, parsha, פרשה, פרשת השבוע. swwxc DVAR MALJUT - LA PALABRA DEL REY - Los mensajes semanales del Rebe de Lubavitch de los años 5751/5752 (1991-1992) sobre la inminente llegada del Mashíaj KI TISÁ 5752 El descenso del exilio es en verdad, una parte del ascenso de la Redención, que tiene como meta llegar al nivel del rostro resplandeciente de Moshe & BESORAT HAGUEULÁ vkutdv ,ruac EL ANUNCIO DE LA REDENCIÓN “5783 - Año de Hakhel” KI TISÁ 5752 1. En la parshá Ki Tisá se describen conceptos y hechos que varían en un am- plio espectro, desde un extremo al otro, ya que esta sección incluye la entrega de las primeras tablas de la ley, el pecado del becerro de oro y la destrucción de las primeras tablas, las plegarias de Moshe para el perdón, la visión de Moshe de la gloria de Di-s, los Trece Atributos de Compasión Divina, la entrega de las Segun- das Tablas y el brillo de la cara de Moshe. Ante esto, surge una pregunta: La Torá no es un registro histórico, por lo tanto, aunque todos estos eventos ocurrieron dentro de una proximidad cronológica entre sí, debemos comprender: ¿Por qué la Torá menciona conceptos de tan extrema polaridad en una sola secuencia? Posteriormente, la entrega de las segundas tablas representa un cambio adicional, ya que eran de naturaleza diferente a las primeras tablas (la diferencia más notoria es que las primeras tablas eran “obra de Di-s”, mientras que las se- gundas tablas fueron “talladas por Moshe”). Estas tres etapas se pueden definir como: a) La Torá, “el comienzo del camino”, que precedió al mundo y que es el pro- pósito de la Creación, tal como nuestros sabios enseñaron sobre la palabra Bere- shit; b) La Creación a través de la cual, el mundo es llevado a la existencia y se le da la oportunidad de cumplir su propósito; c) La Redención, el objetivo final de la existencia del mundo. En la terminología cabalística, estas tres fases se pueden describir como: a) El Or Ein Sof, la Luz Infinita de Di-s, que abarca toda la existencia; b) el Tzimtzum, el proceso de auto contracción y ocultamiento Divino que dejó un “espacio vacío”; y c) el Guilui (revelación) del Or Ein Sof dentro del espacio vacío generado por el tzimtzum. En otras palabras, nuestros sabios enseñan que las palabras finales de la Torá, “ante los ojos de los hijos de Israel”,

Издание

Dvar Maljut

Дата

6 марта 2023 г.

Страниц

8

Темы: parsha_commentary