Skip to main content
.

Об этом документе

למודי משה — 335 - devorim and tisha bav 5786 english size fin

Выпуск: למודי משה — 335 - devorim and tisha bav 5786 english size fin. Темы: shabbat_laws, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים, משפחה, хасидут, хасидский взгляд, chassidus, hashkafa, חסידות. Sefer Chasidim The Sefer Chasidim (ois 840) writes: ‫יש חסידים מחסידים הראשונים שלא היו אוכלים‬ ‫ שום פרי חדש בין י"ז בתמוז לט' באב כי אמרו איך נברך שהחיינו וקיימנו והגיענו לזמן הזה‬- “There are chasidim from the chasidim harishonim who refrain from eating new fruits between the 17th of Tamuz and Tisha B’Av. 42) explains that although a mourner is permitted to recite shehechiyanu, in the Three Weeks one should still refrain since it is a period in which Klal Yisrael was punished (‫)זמן פורעניות‬, and it's improper to recite a berachah thanking Hashem for allowing us to survive until this time. The 5 Whilst discussing the opinion of the Gaon I feel it is worthy to mention an important he’orah that I saw in Shu”t Machzeh Eliyohu (2:35): ‫ דהא התנו השו"ע והרמ"א בהדיא דמתי אין לומר שהחיינו היינו רק כאשר‬,‫"ולא זכיתי להבין ראית הגר"א‬ ‫ אבל אם ירקב הפרי אם ימתינו לברך‬,‫אפשר לאכול את הפרי ולברך עליו שהחיינו אחר עבור בין המצרים‬ ‫ וכן פדיון‬.‫ אוכלו מיד עם ברכת שהחיינו ע"ש ברמ"א בשם הבנימין זאב סי' קס"ג ותשובת מהרי"ל‬,‫עליו‬ ,‫ ולפ"ז תמוה‬.‫הבן יקיימנו בזמנו ויברך עליו שהחיינו ולא יחמיץ המצוה לעשותו מאוחר אחר בין המצרים‬ ‫ ולכן‬,‫דלכאורה אין ראיה מההיא דמת אביו וכו' דהלא זמן אמירת שהחיינו הוא בשעת שמיעת הבשורה‬ .‫ודאי דאין להחמיץ הברכה ולא לברכה בזמנה‬ ‫ ע' או"ח סי' רכ"ג‬,‫ועוד דיתכן דאחר עבור ימי האבילות כבר מאוחר מדאי מלברך שהחיינו על הבשורה‬ ‫סע' א' שאחר שילדה אשתו זכר מברך הטוב והמטיב ואם לא ברכו מיד ע' בס' מור וקציעה להיעב"ץ‬ ‫ ולכאורה כמו"כ‬.‫ אבל אח"כ כבר אזל תוקף השמחה מלבו ושוב אינו מברך‬,‫דמברכו עד סוף שלושה ימים‬ ‫ דתוקף‬.‫ ובעצם יש מקור לדבריו מצערא דאבילות‬.‫אחר כל בשורה טובה אם עבר ג' ימים שוב אינו מברך‬ .‫צערא דאבילות הוא בג' ימים הראשונים וכדקבעו חז"ל (מועד קטן כז ב) דשלושה לבכי ושבעה להספד‬ '‫ ושוב ראיתי שהדמשק אליעזר שעל ביאור הגר"א וגם היד אפרים סי‬.‫ולכן דברי הגר"א נפלאו ממני‬ "‫ וכנראה לא מאת הגר"א יצא קטע זה‬.‫תקנ"א סע' י"ז תמהו בתמיה זו‬ ~6~ Gaon argues and says it is a chumra yeseira, and the Taz is also not so happy about this din. Shehechiyanu On Shabbos During th

Издание
למודי משה
Дата
17 июля 2026 г.
Страниц
48

Темы: shabbat_laws, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary