Об этом документе
בנין יעקב — Pekudei 5784
Выпуск: בנין יעקב — Pekudei 5784. Темы: shabbat_laws, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח, חנוכה, סוכות, здоровье, психология, стресс, health. פרשת פקודי תוכן הענינים פרשת פקודי עבודת ההשתוקקות לבנין בית המקדש .....................................................ג טבת תשפ"א © כל הזכויות שמורות להערות אפשר לפות לטל-פקס02-999-8201 : או למיילGMAIL.COM@3122131 : יתן להשיג הקוטרס בירושלים050-41-75-336 053-31-53-661 : בבית שמש052-76-30-720 : כמו כן ניתן להשיג את סדרת הקונטרסים בנין יעקב על המועדים אלול -תשרי ◆ חנוכה ◆ שובבי"ם ◆ פורים – ד' פרשיות חודש ניסן -חג הפסח -ספירת העומר ◆ שבועות ◆ בין המצרים וכן בנין יעקב על התורה :בראשית ◆ שמות ג פרשת פקודי פרשת פקודי עבודת ההשתוקקות לבנין בית המקדש כתיב )שמות לח כא( "אלה פקודי המשכן משכן העדת אשר פקד על פי משה" וגו' .וברש"י 'המשכן משכן' שני פעמים ,רמז למקדש שנתמשכן בשני חורבנין על עונותיהן של ישראל. ופשטות ביאור הדברים מבואר בדברי חכמינו ז"ל )ראה פירוש רש"י קידושין לא(: שדרשו על הפסוק )תהלים נ א( "מזמור לאסף אלהים באו גוים בנחלתך" וגו' ,דלכאורה קשה מה מקום לשיר ולזמר בעת החורבן ,והיה צריך לומר 'קינה לאסף' ולא 'מזמור' ,ותירצו שאסף אמר שירה על שכילה הקדוש ברוך הוא חמתו על עצים ואבנים שבביתו ,ומתוך כך הותיר פליטה בישראל ,שאלמלא כך לא נשתייר משונאי ישראל שריד ,וכן הוא אומר )איכה ד יא( "כלה ה' את חמתו ויצת אש בציון". מיד בעת החורבן הראה להם הקב"ה אות שנמחל כל עונותיהם והנה איתא בגמרא )יומא נד (:שבשעה שנכנסו נכרים להיכל ראו כרובים המעורין זה בזה ,וכידוע שהוא סימן ברכה וחיבה ,כמו שאמרו חכמינו ז"ל )שם( שבשעה שהיו ישראל עולין לרגל מגללין להם את הפרוכת ,ומראין להם את הכרובים שהיו מעורים זה בזה ,ואומרים להן ,ראו חבתכם לפני המקום. פרשת פקודי ד וכבר נתקשו בזה הראשונים דהרי מפורש בגמרא )בבא בתרא צט (.דהא דכתיב במעשה הכרובים )שמות כה כ( "ופניהם איש אל אחיו" היינו דווקא בזמן שישראל עושין רצונו של מקום ,אבל בזמן שאין ישראל עושין רצונו של מקום אז הם הופכים את פניהם אל תוך הבית כמאמר הכתוב )דברי הימים ב ,ג יג[ "ופניהם לבית" ,ואם כן האיך יתכן שבשעת החורבן היו הכרובין מעורין זה בזה. ובמשנה למלך מביא לתרץ בשם הפרשת דרכים ,דכיון שבעת החורבן שפך חמתו על עצים ואבנים ,הרי נמחל להם לישראל כל עונותיהם ,ואכן היינו טעמא שהראה להם פני
- Издание
- בנין יעקב
- Дата
- 15 марта 2024 г.
- Страниц
- 10
Темы: shabbat_laws, holidays, health_mind, parsha_commentary