Об этом документе
טמונה בפרשה — Beshalach 5783
Выпуск: טמונה בפרשה — Beshalach 5783. Темы: wigs_headcovering, shabbat_laws, kashrut, family_education, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: парик, парики, косынка, покрытие головы, wig, wigs, head covering, sheitel, tichel, פאה, פאות, כיסוי ראש, מטפחת, шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה. ותירצו :א .כל המחלה שהייתה במצרים לא יושם בנו ולגבי שאר המחלות -השי"ת ירפאנו .ב .בגמרא (ב"ק פה) מבואר שהחובל בחבירו חייב לשלם לו את דמי הרפואה בדווקא ואפילו אם החובל הוא רופא אינו יכול לומר א .צעקת בנ"י מפני המצרים שלא ישלם לו אלא ירפאנו בחינם ,וכן נפסק להלכה .ולפי זה ,כיון שאמר לנו הקב"ה שהוא בעצמו יהיה ב .שירת הים ושירת מרים הרופא שלנו ,הרי לא אוכל לחבול בכם ולרפאותכם ולכן לא אוכל לשים עליכם כל מחלה( .דרוש שמואל) ג .הכתוב מדבר לשני סוגי בני אדם :לת"ח ולצדיק -לא אשים כלל מחלה (שהרי כתוב לפני ז .קריעת הים כן' :אם שמוע תשמע וגו') ,ולשאר העם -אהיה הרופא( .ברוך מרדכי) ד .אפילו למחלות שאינם בידי ח .הענן מגן על בנ"י בלילה שמיים כגון צינים ופחים -הקב"ה ירפאנו( .אוה"ח) ה .בכך שאני רופאך ,אסלק ממך חולאים טרם יבואו ח .יציאת בנ"י ממצרים עליך כדרך הרופא שאומר לאדם שלא יאכל דברים מסוימים הגורמים לו לחולי( .רש"י) ו .הקב"ה מזהיר י .החנייה במרה ובאילים אותנו לבל נחשוב שאין לנו מה לירא מפני מחלות וכדומה שהרי ביכולתנו לדרוש ברפואה המתקדמת י .בנ"י עוברים בים וכדומה ,ולכן אומר לנו הקב"ה שרק ההליכה בדרך התורה היא מבטיחה את הבריאות ושכל הרפואות י .חניית בנ"י לפני הים בעולם מכוחו הן וביכולתו לשלוט בהן אף שלא יפעלו חלילה( .אבן משה) ז .הקב"ה אומר שלא ישים מחלה ואם כן – הרי זה יהיה בשביל לרפואת את הנפש ואין זו מחלה כי אם רפואה .ח .הכוונה שלשני ל .פרשת המן מיני השחין שבאו על מצרים :לח מבחוץ ויבש מבפנים -אותה לא אשים בכם כי אין לה רפואה ,אך את ל .פרעה ומצרים רודפים הסוג השני שלח מבפנים ומבחוץ שיש לה רפואה -אזי' :אני ד' רפאך'( .יציאת מצרים) פ .תלונת בנ"י למזון ש .מצרים טובעים בים gggg "וירא ישראל את מצרים מת על שפת הים" ש .הכאת הצור ברפידים מבואר שראו בני ישראל במפלת שונאיהם וחזו בהם מתים לאחר שפלט אותם הים .ויש לבאר מדוע ת .מלחמת עמלק ניתן להם רשות לראות במפלתן של רשעים ,ואילו ללוט נאמר כשניצול מסדום" :אל תבט אחריך" שלא "_ _ _ _ _ _ היה רשאי לראות בעונש שהגיע לאנשי סדום מה החילוק בין המקרים .ויש לומר :א .ההבדל הוא בזכות מי ניצלו ,אם ההצלה היא מזכות של ה
- Издание
- טמונה בפרשה
- Дата
- 3 февраля 2023 г.
- Страниц
- 8
Темы: wigs_headcovering, shabbat_laws, kashrut, family_education, holidays, health_mind, parsha_commentary