Об этом документе
הדרי קודש — Naso 5786
Выпуск: הדרי קודש — Naso 5786. Темы: shabbat_laws, holidays, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח, חנוכה, סוכות, недельная глава, парша, parsha, פרשה. גליון ג' פרשת נשא מצוה התלויה בנס והנה העולם נברא על פי התורה" ,אסתכל פרשת סוטה מיוסדת על כך ,שאם האשה אכן באורייתא וברא עלמא" .וא"כ ,כשם שמטרת חטאה ,היא מקבלת את העונש שלה – בדרך נס. הבריאה היא טעם לעדיפות על פני מצוה אחרת וכתב הרמב"ן (ה ,כ) שזו הפעם היחידה בתורה וכנ"ל ,נראה שמטרת הבריאה היא גם טעם שיש כזה דבר" :והנה אין בכל משפטי התורה דבר לעדיפות על פני הטבע של הבריאה עצמה. תלוי בנס זולתי הענין הזה ,שהוא פלא ונס קבוע שיעשה בישראל". והרי ידועים הם דברי הרמב"ן בהקדמתו לספר שמות ,שהגאולה ממצרים לא נשלמה עד שזכו ויש ליתן טעם מדוע דוקא בכאן ניתן משפט התורה להשראת השכינה ,עליה מסופר בסוף הספר (וז"ל: באופן התלוי בנס .ונראה להציע: "וכשיצאו ממצרים ,אף על פי שיצאו מבית עבדים - איסור תורה יש לשחרר עבד .אבל יש מצב שמתיר עדיין יחשבו גולים ...וכשבאו אל הר סיני ועשו את האיסור ,ובמצב זה מכריחים אנו את האדון המשכן ושב הקדוש ברוך הוא והשרה שכינתו לשחרר את עבדו .וזהו ,כאשר אי-שחרור העבד ביניהם אז שבו אל מעלת אבותם ,שהיה סוד אלוה יגרום שלא יוכל להתחתן. עלי אהליהם ,והם הם המרכבה ,ואז נחשבו גאולים") .ובאמת בהכרה של השראת השכינה - וכדברי המשנה הידועה בגיטין (פרק ד') בענין מי מתקיימת מטרת הבריאה ,כדבריו של הרמב"ן שחציו עבד וחציו בן חורין" :אָ מְ רּו לָהֶ ם בֵּ ית שַׁ מַׁ אי, (בסו"פ בא)" :שאין לנו טעם אחר ביצירה תִּ קַׁ נְ תֶ ם אֶ ת ַׁרבֹו ,וְ אֶ ת עַׁצְ מֹו ל ֹא תִּ קַׁ נְ תֶ ם .לִּ שָ א שִּ פְ חָ ה הראשונה ,ואין אל עליון חפץ בתחתונים מלבד אִּ י אֶ פְ שָ ר ,שֶ כְ בָ ר חֶ צְ יֹו בֶ ן חֹורִּ ין .בַׁ ת חֹורִּ ין אִּ י שידע האדם ויודה לאלהיו שבראו". אֶ פְ שָ ר ,שֶ כְ בָ ר חֶ צְ יֹו עֶבֶ ד .יִּ בָ טֵּ ל? אֶ לָא מִּ פְ נֵּי תִּ קּון הָ עֹולָם, הדיבור)" :לנקות ישראל מן הממזרות שיהיו כֹופִּ ין אֶ ת ַׁרבֹו וְ עֹושֶ ה אֹותֹו בֶ ן חֹורִּ ין ,וְ כֹותֵּ ב שְ טָ ר עַׁל ראויים להשרות שכינתו בתוכם". חֲצִּ י דָ מָ יו .וְ חָ זְרּו בֵּ ית הִּ לֵּל לְ הֹורֹות כְ ִּדבְ ֵּרי בֵּ ית בדין הוא א"כ ,שדוקא כאן תהיה מצוה התלויה שַׁ מַׁ אי". בנס .כאן ,בדבר המביא השראת שכינה בישראל, הרי שעדיפות יש למצות פרו ורבו על פני איסור נגלית מצוה המשעבדת
- Издание
- הדרי קודש
- Дата
- 22 мая 2026 г.
- Страниц
- 3
Темы: shabbat_laws, holidays, parsha_commentary