Skip to main content
.

Об этом документе

The Rashi of the Week — ii-eng-08j-tetzaveh-28-32 5784

Выпуск: The Rashi of the Week — ii-eng-08j-tetzaveh-28-32 5784. Темы: shabbat_laws, family_education, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים, משפחה, здоровье, психология, стресс, health, mental. ‫בס"ד‬ T HE R ASHI OF THE W EEK Week of Parshas Tetzaveh 15 Adar I, 5784 – February 24, 2024 Compiled from the works of Rabbi Menachem Mendel Schneerson The Lubavitcher Rebbe By Rabbi Shmuel Mendelsohn North Miami Beach, FL A Project of Vaad L’Hafotzas Sichos Copyright 2024© THE RASHI OF THE WEEK An Outline of the Rebbe's Explanation of Rashi Parshas Tetzaveh Likkutei Sichos Volume 16, Pages 328 – 335 Rashi in His Own Words ‫ והיה פי ראשו בתוכו שפה יהיה לפיו סביב מעשה ארג כפי תחרא יהיה לו‬:‫ ל"ב‬:‫ ועשית את מעיל האפוד כליל תכלת‬:‫שמות כ"ח – ל"א‬ :‫לא יקרע‬ ,‫ וכן (שמות כ"ה‬,‫ וכן (פסוק כ"ח) ולא יזח החשן‬,‫ שזה ממנין לאוין שבתורה‬,‫ והקורעו עובר בלאו‬,‫ כדי שלא יקרע‬:‫רש"י ד"ה לא יקרע‬ :‫ הנאמר בבדי הארון‬.‫ט"ו) לא יסורו ממנו‬ Shemos 28:31: And you shall make the robe of the Ephod1 entirely of blue wool. Geri '‫ שי‬Bentov 7 ‫‪THE RASHI OF THE WEEK‬‬ ‫מוקדש לזכות‬ ‫כ"ק אדמו"ר נשיא דורנו מליובאוויטש‬ ‫***‬ ‫לזכות‬ ‫חיילי "צבאות השם" חיים‪ ,‬עדן עודד‪ ,‬וזכרי' מתן שיחיו מאריס‬ ‫*‬ ‫נדפס ע"י הוריהם‬ ‫הרה"ת ר' מנחם מענדל וחי' מושקא שיחיו מאריס‬ ‫***‬ ‫לזכות‬ ‫מרת אסתר שתחי' שרבני‬ ‫*‬ ‫נדפס ע"י בנה‬ ‫ר' גרשון שי' בן טוב‬ ‫‪8‬‬ It shall have (a neck hole) like the opening of a coat of armor so it shall not be torn." Rashi cites the words "it shall not be torn." This explains why "its neckline shall be turned inward, and it shall have a hem around it." He writes that this was done "so that it shall not be torn." However, Rashi continues and notes that " the one who tears it transgresses a negative commandment. 3 THE RASHI OF THE WEEK Torah would have said so that "the Choshen will not move" and so that "they shall not be removed from it." However, the Torah neither states nor implies that what it writes earlier is why "it shall not be torn." The same is true of the other verses cited by Rashi. Had they merely been effects, the Torah would have said, "so that it shall not be torn," "so that the Choshen will not move," and "so that they shall not be removed from it." However, there is a difference between our verse and the earlier two vers

Издание
The Rashi of the Week
Дата
23 февраля 2024 г.
Страниц
8

Темы: shabbat_laws, family_education, health_mind, parsha_commentary