Об этом документе
[2796]מדשן ביתך בהעלותך — Behaalotcha 5783
Выпуск: [2796]מדשן ביתך בהעלותך — Behaalotcha 5783. Темы: wigs_headcovering, shabbat_laws, kashrut, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: парик, парики, косынка, покрытие головы, wig, wigs, head covering, sheitel, tichel, פאה, פאות, כיסוי ראש, מטפחת, шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה. אם תאמר בגלל שהוא הזכויות שמורות למלקט הרב יוסף זריצקי שליט"א דרוש חכם לב היודע את ערך זיכוי הרבים בלימוד התורה ומוכן לתרום את הוצאת הספר "מדשן ביתך" המלא וגדוש יותר מרבבת פנינים ורעיונות נפלאים ומתוקים המיועדים לדרשנים ,מגידי שיעורים ,מרצים ושאר מזכי הרבים וכמובן לכל אוהבי תורה ומבקשיה ניתן לפנות בטלפון 054/8484044 או בדואר אלקטרוני mideshenb@gmail.com לקבלת הגליון בדואר אלקטרוני יש לשלוח בקשה לכתובת mideshenb@gmail.com לב גליון מדשן ביתך פנינים ורעיונות נפלאים לפרשת השבוע בהעלותך מס' 411 מאוצרו של הרב יוסף זריצקי שליט"א תשפ"ג יש לדייק בלשון רש"י ,בפירוש הראשון רש"י אומר "שאתה מדליק ומטיב", "שבת נאך שבועות" ולא מזכיר את העליה ,ואילו בפירושו השני אומר "עומד ומטיב" ,ורש"י לא השבת הנוכחית נקראה בפי העם באידיש "שבת נאך שבועות .התרגום מזכיר את ההדלקה? האם ההדלקה יכולה להיות בלי העליה במדרגה? המילולי אין משמעות מיוחדת :שבת שאחרי שבועות ...אבל האדמו"ר רבי והנה בפסוק ד' מבאר רש"י את פירושה של המילה מקשה ,שהמנורה עשויה דוד משה מטשורטקוב זצ"ל ביאר שמונח בזה משמעות עמוקה יותר" :שבת כולה מגוש אחד של זהב ,ולכאורה אין זה נוגע לפרשתנו העוסקת בהדלקת נאך שבועות" משמעותו שעדיין שורה עלינו ההארות וההשפעות של חג המנורה ולא בעשייתה ,הלא דבר זה קשור לפרשת תרומה? ועוד ,כדי להטיב את הנרות לא היו חייבים את שלוש חגיגה [כ"ו ]:שבמקדש היו מגביהים את השולחן ,מראים את לחם הפנים לעולי המדרגות ,כי אפשר היה להוריד את בתי המנורות ,הבזיכים ,לכהן הגדול והוא רגלים ואומרים להם ראו חיבתכם לפני המקום ,סילוקו -כסידורו ,היינו ייטיב ,ואח"כ יחזירו אותם למקומם? שבשעה שמסלקים את הלחם מן השולחן הוא עדיין חם כבשעה שסידרו אותו מתרץ ה"בנין אריאל" ,אי אפשר לעשות כך ,כי המנורה היתה בנויה "מקשה שם! מובא על כך בשו"ת הרדב"ז שבפסח וסוכות נהגו כך בשבת חול המועד, זהב" ,וכל זמן שהכהן הגדול היה ראוי לנס ,הנר המערבי היה דולק כל הזמן, ואילו בשבועות בשבת שלאחר החג .ההסבר לכך פשוט ,שאע"פ שחג ובזמן ששמעון הצדיק היה כהן הגדול נר המערבי דלק מערב עד ערב .ומעת השבועות נוהג רק יום אחד ,מכל מקום מצ
- Издание
- מדשן ביתך
- Дата
- 9 июня 2023 г.
- Страниц
- 32
Темы: wigs_headcovering, shabbat_laws, kashrut, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary