Об этом документе

תשע''ג — ליובאוויטש 19

Выпуск: תשע''ג — ליובאוויטש 19. Темы: shabbat_laws, chassidus_hashkafa, health_mind. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, хасидут, хасидский взгляд, chassidus, hashkafa, חסידות, השקפה, здоровье, психология, стресс, health, mental, בריאות, נפש. ‫גליון יט‬ ‫כו תשרי‬ ‫ליובאוויטש‬ ‫שבליובאוויטש‬ ‫תשרי‬ ‫תשע"ג‬ ‫‪ ...‬על־פי הרגילות שהיתה אצל כו"כ חסידים‪ ,‬שהיו מחשיבים (מסבירים ומפרסמים) שיום הולדתם הוא – הפעם הראשונה שבאו לליובאוויטש אל הרבי‪ ,‬אצל‬ ‫כל רבי בזמן נשיאותו‪ ,‬ועד"ז בזמן נשיאותו של נשיא דורנו – אלה שבאו ל"ליובאוויטש שבליובאוויטש" של נשיא דורנו כ"ק מו"ח אדמו"ר‪ ...‬כ"ז אלול תנש"א‬ ‫הנהגת שבת־בראשית‪ ,‬נוגעת‬ ‫דברי אלקים חיים‬ ‫ונמשכת על כל השנה!‪..‬‬ ‫‪ . .‬על־פי זה יובן פתגם כ"ק מו"ח אדמו"ר‪ ,‬ששבת‬ ‫בראשית נוגע לכל השנה‪.‬‬ ‫ובהקדמה – שפתגם זה אמר הרבי כמה פעמים‪,‬‬ ‫בלשונות שונים‪ .‬פעם אמר‪ ,‬ששבת בראשית מאיר‬ ‫בכל שבתות השנה‪ .‬ופעם אמר‪ ,‬ששבת בראשית נוגע‬ ‫לכל ימי השנה‪.‬‬ ‫והחילוק ביניהם‪ :‬הלשון הראשון‪ ,‬משמעותו‪,‬‬ ‫שהמשכה דשבת בראשית היא בשבתות השנה‪ ,‬ועל־‬ ‫ידי שבתות השנה הרי זה נמשך גם בימי החול‪ ,‬כיוון‬ ‫שמיום השבת "מתברכין כולהו יומין"‪ .‬והחידוש‬ ‫בלשון השני – שמשבת בראשית נמשך (לא רק‬ ‫לשבתות השנה‪ ,‬אלא) באופן ישיר אפילו לימי החול‬ ‫הרבי בעת‬ ‫אמירת מאמר‬ ‫של כל השנה‪.‬‬ ‫דא"ח בעת‬ ‫וזהו גם תוכן הפתגם הידוע שכפי שנעמדים‬ ‫התוועדות‬ ‫י"ג תשרי‬ ‫("ווי מ'שטעלט זיך אַ וועק") בשבת בראשית‪ ,‬שזוהי‬ ‫התחלת השנה‪ ,‬כך נמשכת כל השנה כולה‪.‬‬ ‫ויובן כל זה על־פי מאמר רבינו הזקן ד"ה מגיד‬ ‫מעין עליה לרגל אל מקדשי־מעט‪,‬‬ ‫יקוים אפוא היעוד "הקיצו ורננו שוכני עפר"‪ ,‬והוא‬ ‫מראשית אחרית הנ"ל‪ ,‬שכל עניני "ראשית" שבכללות‬ ‫בתוכם‪ ,‬והוא יוליכנו בעגלא דידן אל הגאולה השלימה‪.‬‬ ‫ובמיוחד אצל אדמו"ר!‪..‬‬ ‫ובכדי למהר זאת – צריכים ללמוד חסידות בשופי‪,‬‬ ‫העולם תלויים בעניין "בראשית ברא אלקים"‪ ,‬שלכן‪,‬‬ ‫בנוגע לתוכן הענין דעלי' לרגל בעבודה הרוחנית בנפש‬ ‫לא רק ביום חמישי וביום ששי‪ ,‬אלא גם בכל יום‪ ,‬ועד‬ ‫לפי אופן ההנהגה שעומדים בשבת בראשית – שאז‬ ‫האדם – מבואר בלקו"ת ש"משחרב ביהמ"ק‪ ,‬הגם שאין אנו‬ ‫כלשון הרמב"ם‪" :‬הביא נפשו במי הדעת טהור"‪ ,‬ואז –‬ ‫קוראים "בראשית ברא אלקים"‪ ,‬ועל שם זה נקרא‬ ‫יכולים להשתחוות (“עיקר הראי' היא ההשתחוואה שהי'‬ ‫"יצא בכי טוב"‪" ,‬לך לך מארצך גו'"‪ ,‬היינו שיצא מכל‬ ‫השבת בשם "שבת בראשית" – כך נמשכת כל השנה‬ ‫משתחווה ויוצא")‪ ,‬עכ"פ נתפשטה קדושה הארה זו אפס‬ ‫העניינים כו'‪ ,‬ויקוים בו "עולם חדש ראה"‪.‬‬ ‫ש"פ בראשית תשח"י‬ ‫ ‬ ‫כולה‪...‬‬ ‫קצהו במקדש־מעט‪ ,‬בה

Издание

ליובאוויטש שבליובאוויטש

Страниц

2

Темы: shabbat_laws, chassidus_hashkafa, health_mind