Skip to main content
.

Об этом документе

אברך — Vayak'hel-Pekudei 5786

Выпуск: אברך — Vayak'hel-Pekudei 5786. Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, holidays, health_mind. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים. ‫בס"ד‬ ‫פרשת ויקהל פקודי ‪ -‬החודש תשפ"ו • שנה ו' ‪ -‬גליון רס"ו • מכון "אוהבי תורה" להוצאת ספרי רבינו זי"ע‬ ‫תפארת יוסף‬ ‫פנינים בענינא דיומא‬ ‫אודעינהו‪ ,‬ופירש רש"י (ד"ה נשמה)‪ ,‬לאכול ענין קדשים מתייחס לחמה ולכן הלאו בהם עיקר‬ ‫וזהו גם כן העניין מאי דבקדשים הלילה הולך אחר יום‬ ‫ולשתות‪ ,‬והיינו דגם אכילה ושתיה יהיה‬ ‫ׁ ֳח ָד ׁ ִשים (שמות יב‪ ,‬ב)‪.‬‬ ‫ַהח ֶֹד ׁש ַה ֶזּ ה ָלכֶ ם רֹאש‬ ‫שעבר‪ ,‬כמבואר בש"ס חולין (פג‪ ).‬ובתמורה (יד‪ .).‬ויש להבין‬ ‫בקדושה ‪ -‬זה אינו בעכו"ם‪.‬‬ ‫איפוא מִ זֶה דעניין הקדשים מתייחס יותר לחמה‪ ,‬ועל כן‬ ‫היום ‪ -‬ממשלת החמה ‪ -‬עיקר‪ ,‬והלילה הולכת אחריו‪ .‬ועל כן‬ ‫זהו גם כן הטעם דכח הלאו חזק שם מכח העשה‪ ,‬ואין עשה‬ ‫מצוות עשה ענינן ב'חומר'‬ ‫ולכן שייכות רק בישראל‬ ‫עבודת עם ישראל‬ ‫וזהו גם כן הענין דמניין המצוות דוחה לא תעשה שבמקדש כמבואר בזבחים (צז‪.):‬‬ ‫תרי"ג ‪ -‬היינו לאווין ועשין (ראה מכות כג‪,):‬‬ ‫בצורה ובחומר‬ ‫הוא רק בישראל‪ ,‬ומה שאין כן בעכו"ם במקדש שענינו חמה ‪ -‬השם ככתבו‪,‬‬ ‫מניין המצות שלהם רק לאווין ‪ -‬כש"ס במדינה שענינה לבנה ‪ -‬בכינוי כתושבע"פ‬ ‫~ מתוך‪ :‬אוצרות יוסף דרוש ב ~‬ ‫וזהו גם כן העניין מה שבמקדש נזכר השם ככתבו‬ ‫קחשיב‪.‬‬ ‫לא‬ ‫ועשה‬ ‫דקום‬ ‫(נח‪):‬‬ ‫סנהדרין‬ ‫והיינו כי הלאווין גם כן עניינם מצד ובמדינה בכינויו‪ ,‬כמבואר במשנה סוטה (לח‪ .).‬והיינו‬ ‫במדרש (שמו"ר טו‪ ,‬כג)‪' ,‬החודש הזה לכם'‪ ,‬הדא הוא דכתיב‬ ‫(משלי ה‪ ,‬יז) 'יהיו לך לבדך ואין לזרים אתך'‪ .‬פירוש‪ ,‬ד'החודש הצורה‪ ,‬כי אין בם עשיית החומר‪ ,‬רק שהנפש מקבלת דברי דהכתיבה הוא תורה שבכתב‪ ,‬והכינוי הוא מכלל בעל פה‬ ‫הזה' ‪ -‬היינו המניין ללבנה ‪ -‬הוא רק לישראל ולא לעכו"ם‪ ,‬השם יתברך ושומעת ואין עוברת‪ ,‬ועשין שהם עשיה בגוף ‪ -‬לא כשאני נכתב אני נקרא (פסחים נ‪ ,).‬דהקריאה בעל‬ ‫פה משונה מן הכתיבה‪ .‬ועל כן במקדש דעניינו בחמה ‪-‬‬ ‫דעכו"ם אין מונין ללבנה רק לחמה (ראה סוכה כט‪ .).‬וכן הוא הוא מצד החומר‪.‬‬ ‫ועל כן הלאווין מתייחסים גם כן לחמה‪ ,‬כש"ס מכות 'ממשלת היום'‪ ,‬דהוא כנגד תורה שבכתב ‪ -‬עיין תנחומא‬ ‫בפסיקתא רבתי פיסקא דפרשת החודש (טו‪ ,‬כ)‪' ,‬החודש הזה‬ ‫ׁ גם (שם) דשס"ה לאווין הם כנגד ימות החמה‪ ,‬דהחמה עניינה תשא (סימן לו) דארבעים יום שהיה משה בהר היה יודע מתי‬ ‫לכם' ‪ -‬אתם מונין לו ואין עכו"ם מונין לו‪ .‬פירוש‪ ,‬דְ דָ רַש‬ ‫כ

Издание
אברך
Дата
13 марта 2026 г.
Страниц
4

Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, holidays, health_mind