Об этом документе
קול צופייך לפרשת נשא ושבועות תשפג — Naso 5783
Выпуск: קול צופייך לפרשת נשא ושבועות תשפג — Naso 5783. Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים. 'qn oeilib 1149 b"tyz `yp zereayd bg מעמד הר סיני – למען ארץ ישראל את ערכה הגדול של ארץ ישראל .אחר כך הוא יסביר להם שיש חילוק עיקר עשרת הדברות -רק ארץ ישראל בין מצוות התלויות בארץ לבין המצוות שתלויות בגוף. ממלכת כהנים וגוי קדוש בארץ ישראל כשהתורה מתארת בספר שמות את מעמד קבלת התורה בהר סיני ,היא מציינת כי מטרת המעמד הזה היא לעשות את עם ישראל "ממלכת כהנים ָ ַהֶּזה ֶ ָּבהר ֶ ֶׁשבת ַרב ָלכם וגוי קדוש" .התורה לא מזכירה את ארץ ישראל אפילו פעם אחת. לעומת זאת ,כשמשה רבנו מדבר על מעמד הר סיני בספר דברים )פרקים שנאו את הארץ ונתיישבו בהר ד-ה( הוא אומר מספר רב של פעמים שכל התכלית של מעמד הר סיני בתחילת ספר דברים משה מזכיר לעם ישראל את הטעות של חטא היא לשמור את החוקים והמשפטים בארץ ישראל דווקא .וצריך להבין המרגלים שלא עלו לרשת את הארץ .לפני סיפור חטא המרגלים )בסוף למה בפרשת יתרו ארץ ישראל לא מוזכרת ,ובפרשת ואתחנן היא מוזכרת פרק א( הוא מתחיל ואומר כי מטרת ספר דברים היא לבאר את התורה כל כך הרבה פעמים. ֽ ֹ ". ָ< הַ = ֹּזאת ֵלאמר ֵֶ Bאת־הַ ּתֹורה ִֹ 0מׁשה ֶ; ֵּבאר ָ@ הֹואיל ֶ מֹואב ּבארץ ְַ ֵ=ּדן ְ ֶ0 < ֶ ַהּיר "ּבעבר ְֵ השפעת חטא המרגלים ֵֹ ֵלאמרֹ ַרב אלינּו ְּבחרב ֶ ֵֵ ֵ ִּדּבר אלהינּו הביטוי של משה הוא קצת חריף" .ה' ֱ ֹ נראה שהתשובה לשאלה זו היא חטא המרגלים .כאשר התורה ניתנה לעם ּבהר ַה ֶּזה" .המילים "רב לכם" אומרות לאדם :אתה שוהה פה ֶ ָָ לכם ֶׁשבתֶָ ישראל היה נראה כי ברור לכל העם שהיעד של עם ישראל הוא ארץ יותר מדי זמן .מסביר הכלי יקר "זו תוכחה ראשונה על שהאנשים שנאו ֶ ֲא ֶׁשר הארץ ֶ ֶאל ָ ָ אתכם ִ ְֶ"והבאתי האבות ,ארץ ישראל .כך ה' אומר למשה ְ ֵ ֵ את הארץ ונתישבו בהר זה ישיבה של קבע ולא פנו פניהם אל הארץ מקום ִ ֶאת ָ ִידי" )שמות ו ח( .כך הבטיח ה' לאברהם בברית בן הבתרים נׂשאתיָָ מיוחד לקיום המצות" .יש מצווה לזכור את מעמד הר סיני ,ולפי דעתם רביעיִ ָיׁשּובּו הֵ ָּנה" )בראשית טו טז( .וכך היה ברור. ְ"ודֹור ְ ִ אין מקום מתאים לזכירת המעמד יותר מההר עצמו .ולכן הם שהו שם כשעם ישראל טעה בחטא המרגלים וחשב שאפשר לשמור תורה ומצוות שנה פחות אחד עשר יום.
- Издание
- קול צופייך
- Дата
- 2 июня 2023 г.
- Страниц
- 4
Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, holidays, health_mind, parsha_commentary