Об этом документе
אור הדעת — Matos-Massei 5784
Выпуск: אור הדעת — Matos-Massei 5784. Темы: shabbat_laws, kashrut, holidays, health_mind. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח. הוא רצה שנגיד ראה ישראל השם א-לקינו השם אחד .יש רומי זעירתא .רומי גדולה ורומי קטנה וזה העננים שמכסים את העיניים .כמובן הכוונה שנוכל לראות שהשם א -לקינו השם אחד .עכשיו אנחנו יכולים לשמוע שכוונת הזוהר זה לדברים רוחניים ,הם הגורמים לנו למסכים על העיניים שאנחנו את זה אבל אנחנו לא יכולים לראות את זה .שמה רבינו שרצה להביא את לא רואים בעצם את הראייה האמתית וזה הכוונה של הזוהר שאומר שיש רומי התיקון לעולם כי הוא היה בבחינת משיח ,רק שהוא לא יכל לפעול את הפעולה זעירתא ויש רומי רבתי .רומי זעירתא זה התאוות הגשמיות של העולם הזה .כשיש השלימה כי עדיין לא הגיע הזמן ,הגאולה זה -ראה ישראל השם א-לקינו השם אחד .לאדם יש תאוות זה מסתיר ,זה עין אחת .רומי רבתי זה העניין של הגאווה ושל הכבוד.. לקבלת העלון במייל0rhadaat148@gmail.com : אור הדעת | מטות -מסעי 2 -הגאווה שבלב שלנו זה מוליד גם את הכעס ואת ההקפדה ואת הקנאה ,לכן רומי עד הפיסקה הזאת רבינו דיבר על חורבן בית המקדש ,ותוך כדי דיבור רבינו מדבר על זעירתא זה תאוות העולם הזה .רומי רבתי זה הגאווה והכבוד ,ושתי הבחינות האלה היופי והפאר והחן של העולם שזה הצדיק ,ובאמת הכל אחד .יש ספר שנקרא דרשות הם עיקר מה שמסתיר מאתנו בעצם ,וזה קלקול העיניים .התיקון השלם יהיה ע“י הר“ ן של רבינו ניסים שהיה מגדולי -גדולי הראשונים .יש לו ספר של דרשות שהוא המשיחים ,משיח בן יוסף ומשיח בן דוד ואליהו הנביא ,אבל כרגע לכל אחד מאתנו היה מוסר בשבתות .בדרוש שמיני הר“ן כותב כך :בית המקדש היה למעשה דרך וכלי יש את העבודה הזאת לתקן את הראייה .לתקן את רומי זעירתא זה הפשט של וצינור להמשיך את המאורי אור שבעולם ,ז“ א שעבודת בית המקדש היתה מאירה שמירת העיניים ,להשתדל לא להסתכל יותר מדי .רבינו אומר אפילו איש כשר ,את כל העולם .יש סדר שלם שמדבר על איך ע“י עבודת בית המקדש ,כל העולם היה כשהוא מוריד את העיניים הוא חוטף בדרך מבט ,זה באמת מאוד קשה הנקודה מתמלא באור ולא היה עוונות בירושלים .עוונות הלילה היו מתכפרים בקורבן תמיד הזאת .רומי רבתי זה העבודה של האדם כנגד מידת הגאווה וזה בעצם ההסתרה על של שחר .עוונות היום היו מתכפרים בתמד של בין הערביים .צדק ילין בה -לא לנו העיניים .רבינו אומר שבחורבן בית המקדש התגברו המאורי אש ועל זה כתוב בירושלים עם עוון .כזה קדושה היתה בירושלים שעב
- Издание
- אור הדעת
- Дата
- 29 июля 2024 г.
- Страниц
- 4
Темы: shabbat_laws, kashrut, holidays, health_mind