Skip to main content
.

Об этом документе

תקנת השבים — sukkos takanat hashuvim lashon kodesh 5787

Выпуск: תקנת השבים — sukkos takanat hashuvim lashon kodesh 5787. Темы: shabbat_laws, kashrut. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר. ‫חבל נחלתו‬ ‫על הלכות אתרוג‬ ‫כתובת המחבר‪:‬‬ ‫חיים ברכיה ליברמן‬ ‫רחוב ברוך בן נריה ‪ 2‬בני ברק‬ ‫הסכמת מגדולי הרבנים נדפס בספר חבל נחלתו חלק א'‬ ‫הקדמה‬ ‫רבים החיבורים שהתחברו סביב הלכות ארבעת המינים‪ ,‬וחשבתי להעלות על‬ ‫הכתב כל מיני דברים שצריכים ביאור לענ"ד קטן כמוני‪ ,‬ושאולי יזכה עוד יהודי‬ ‫להבין את הסוגיות הגדולות הללו‪.‬‬ ‫וידע הקורא הנעים שהיו כמה מאמרים שלקח כמה ימים ללבן את הסוגיות‬ ‫הללו עד שב"ה הצלחתי להגיע להבנתם‪ ,‬כמו למשל הדין של 'אתרוג המורכב'‪,‬‬ ‫שיש הרבה מאוד שו"ת מגדולי האחרונים סביב הנושא הזה‪ ,‬והרבה חיבורים‬ ‫נכתבו על הנושא הזה‪.‬‬ ‫וכבר נאמר על התורה "אין לך דבר ריקן בתורה שאם תדרשנו שאין בו מתן‬ ‫שכר" ]רש"י דברים פרק לב[‪ ,‬וגם נאמר "ואם דבר ריק הוא‪ ,‬מכם‪ ,‬למה שאין‬ ‫אתם יגיעין בו‪ ,‬כי היא חייכם אימתי היא חייכם בשעה שאתם יגיעים בו"‬ ‫]ירושלמי שביעית פרק א[‪.‬‬ ‫ועם כל החיבורים שהעלו המון פסקי דינים מגדולי התורה עד שממש מתקיים‬ ‫בזמנינו מה שכתוב בגמ' ]חגיגה דף ג עמוד ב[ "אלו תלמידי חכמים שיושבין‬ ‫אסופות אסופות ועוסקין בתורה‪ ,‬הללו מטמאין והללו מטהרין‪ ,‬הללו אוסרין‬ ‫והללו מתירין‪ ,‬הללו פוסלין והללו מכשירין‪ .‬שמא יאמר אדם‪ :‬היאך אני למד‬ ‫תורה מעתה? וכו' אף אתה עשה אזניך כאפרכסת‪ ,‬וקנה לך לב מבין לשמוע את‬ ‫דברי מטמאים ואת דברי מטהרים‪ ,‬את דברי אוסרין ואת דברי מתירין‪ ,‬את דברי‬ ‫פוסלין ואת דברי מכשירין"‪ ,‬ופרש"י "מאחר שכולן לבן לשמים ‪ -‬עשה אזנך‬ ‫שומעת ולמוד‪ ,‬ודע דברי כולן‪ ,‬וכשתדע להבחין אי זה יכשר ‪ -‬קבע הלכה‬ ‫כמותו"‪.‬‬ ‫~‪~4‬‬ ‫חבל נחלתו‬ ‫על הלכות אתרוג‬ ‫וכתוב במסכת כלה רבתי ]פרק ד[ "אם חפץ אתה ללמוד‪ ,‬אל תאמר על שלא‬ ‫שמעת שמעתי; ואם שאלוך דבר ואין אתה בקי בו‪ ,‬אל תבוש לומר איני יודע;‬ ‫אם שנו לך דבר ולא שמעת‪ ,‬אל תבוש לומר לא שמעתי‪ ,‬מנא לן‪ ,‬מדויד‪ ,‬דכתיב‬ ‫ואדברה בעדותיך נגד מלכים ולא אבוש‪ ,‬ולא אבוש מלשאול ממפיבושת איך‬ ‫איעשה‪ ,‬אסור או מותר"‪ ,‬וזה הסדר בחיבור הזה שגם בדברים שלא זכיתי להבין‬ ‫מה שכתבו מגדולי הפוסקים לא התביישתי לכתוב שאני לא מבין את דבריהם‪,‬‬ ‫ופוק חזי מרש"י זצ"ל שכתב הרבה פעמים בחיבוריו שאינו יודע‪ ,‬אע"פ שאם‬ ‫היה רוצה היה יכול להשמיט את המילים הללו‪ ,‬אלא נר האמת היה לעיניו ולא‬ ‫התבייש לכתוב על מה שלא הבין שלא הבינו‪.‬‬ ‫ואיתא בגמ' )ברכות דף ח עמוד א( "מיום שחרב בית המקדש אין לו להקדוש‬ ‫ברוך הוא בעולמו אלא ארבע אמות של הלכה בלבד"‪ ,‬ונמצא שיש

Издание
תקנת השבים
Дата
26 сентября 2026 г.
Страниц
121

Фрагмент текста

חבל נחלתו על הלכות אתרוג כתובת המחבר: חיים ברכיה ליברמן רחוב ברוך בן נריה 2בני ברק הסכמת מגדולי הרבנים נדפס בספר חבל נחלתו חלק א' הקדמה רבים החיבורים שהתחברו סביב הלכות ארבעת המינים ,וחשבתי להעלות על הכתב כל מיני דברים שצריכים ביאור לענ"ד קטן כמוני ,ושאולי יזכה עוד יהודי להבין את הסוגיות הגדולות הללו. וידע הקורא הנעים שהיו כמה מאמרים שלקח כמה ימים ללבן את הסוגיות הללו עד שב"ה הצלחתי להגיע להבנתם ,כמו למשל הדין של 'אתרוג המורכב', שיש הרבה מאוד שו"ת מגדולי האחרונים סביב הנושא הזה ,והרבה חיבורים נכתבו על הנושא הזה. וכבר נאמר על התורה "אין לך דבר ריקן בתורה שאם תדרשנו שאין בו מתן שכר" ]רש"י דברים פרק לב[ ,וגם נאמר "ואם דבר ריק הוא ,מכם ,למה שאין אתם יגיעין בו ,כי היא חייכם אימתי היא חייכם בשעה שאתם יגיעים בו" ]ירושלמי שביעית פרק א[. ועם כל החיבורים שהעלו המון פסקי דינים מגדולי התורה עד שממש מתקיים בזמנינו מה שכתוב בגמ' ]חגיגה דף ג עמוד ב[ "אלו תלמידי חכמים שיושבין אסופות אסופות ועוסקין בתורה ,הללו מטמאין והללו מטהרין ,הללו אוסרין והללו מתירין ,הללו פוסלין והללו מכשירין .שמא יאמר אדם :היאך אני למד תורה מעתה? וכו' אף אתה עשה אזניך כאפרכסת ,וקנה לך לב מבין לשמוע את דברי מטמאים ואת דברי מטהרים ,את דברי אוסרין ואת דברי מתירין ,את דברי פוסלין ואת דברי מכשירין" ,ופרש"י "מאחר שכולן לבן לשמים…

Темы: shabbat_laws, kashrut