Об этом документе

שיג ושיח — ss acharei-mot-kedoshim 5786 — Acharei Mos-Kedoshim 5786

Выпуск: שיג ושיח — ss acharei-mot-kedoshim 5786 — Acharei Mos-Kedoshim 5786. Темы: shabbat_laws. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה. ‫שיג ושיח – הרב יונתן זקס‬ ‫ האנשו הבהא לע‬ ‫ולמה חטאת לי בדבר פלוני?" שנאמר "הֹוֹ ֵכֵ ַח ּתֹוֹ ִכִ יַחַ‬ ‫ֶאֶ ת ֲעֲ ִמיֶתֶ ָָך ְוְ ֹלֹא ִתָּׂש�ׂא ָעָ ָלָ יו ֵחְטְ א"‪ .‬ואם חזר וביקש ממנו‬ ‫למחול לו‪ ,‬צריך שימחול – ולא יהא המוחל אכזרי‪.‬‬ ‫שנאמר "ַוַ ִּי�ְּתְ ַּפ�ֵּּל�ּל ַאַ ְבְ ָָרָהָ ם ֶאֶ ל ָהָ ֱאֱ ־ֹלִֹהִ ים" [להחלמת‬ ‫פרשת‬ ‫אבימלך שחטא לו] (בראשית כ‪,‬יז)‪.‬‬ ‫אחרי מות‬ ‫הרואה את חברו שחטא‪ ,‬או שהוא הולך בדרך לא‬ ‫קדושים‬ ‫על אהבה ושנאה‬ ‫טובה‪ ,‬מצוה להחזירו למוטב ולהודיעו שהוא חוטא‬ ‫על עצמו במעשיו הרעים‪ ,‬שנאמר "הֹוֹ ֵכֵ ַח ּתֹוֹ ִכִ יַחַ ֶאֶ ת‬ ‫ספר ויקרא נמצא במרכז התורה‪ .‬ובמרכזו של ספר ויקרא נמצא‬ ‫ָ ‪1‬‬ ‫ֲעֲ ִמיֶתֶ ָך"‪.‬‬ ‫"קוד הקדושה"‪ ,‬פרק יט‪ ,‬הפותח בקריאה המהדהדת "ְקְ ֹד �ִֹׁשִ ים ִּת�ִ ְהְ יּוּ‬ ‫ִּכ�ִ י ָקדֹוֹ ׁשׁ ֲאֲ ִנִ י ה' ֱאֱ ־ֹלֵֹהיֶכֶ ם"‪ .‬ובמרכז פרק יט טמונה פסקה קצרה –‬ ‫וכמותו הרמב"ן‪:‬‬ ‫שעל פי מיקומה‪ ,‬ושמא לא רק על פיו‪ ,‬היא ציר התורה ושיאה‪:‬‬ ‫ואמר "הֹוֹ ֵכֵ ַח ּתֹוֹ ִכִ יַחַ ֶאֶ ת ֲעֲ ִמיֶתֶ ָךָ "‪[ ,‬זו] מצוה אחרת‬ ‫ֹלֹא ִתְׂש�ָׂנָ א ֶאֶ ת ָאָ ִחיָךָ ִּב�ְּלְ ָבָ ֶבֶ ָךָ ‪.‬‬ ‫[מ"ֹלֹא ִתְׂש�ָׂנָ א ֶאֶ ת ָאָ ִחיָךָ ִּב�ְּלְ ָבָ ֶבֶ ָךָ "‪ ,‬והיא] ללמדו תוכחת‬ ‫מוסר‪ְ" .‬וְ ֹלֹא ִתָּׂש�ׂא ָעָ ָלָ יו ֵחְטְ א" שיהיה עליך אָשָ ם כאשר‬ ‫הֹוֹ ֵכֵ ַח ּתֹוֹ ִכִ יַחַ ֶאֶ ת ֲעֲ ִמיֶתֶ ָָך ְוְ ֹלֹא ִתָּׂש�ׂא ָעָ ָלָ יו ֵחְטְ א‪.‬‬ ‫יחטא ולא הוכחת אותו‪...‬‬ ‫ֹלֹא ִתֹּק�ּם ְוְ ֹלֹא ִתֹּט�ּר ֶאֶ ת ְּב�ֵּנֵ י ַעַ ֶּמ�ּ ָָך‪,‬‬ ‫והנכון בעיַנַ י כי "הוכח תוכיח" כמו "ְוְ הֹוֹ ִכִ ַח ַאַ ְבְ ָָרָהָ ם‬ ‫ֶאֶ ת ֲאֲ ִבִ יֶמֶ ֶלֶ ְְך" (בראשית כא‪ ,‬כה)‪ .‬ויאַמַ ר הכתוב‪" ,‬אל‬ ‫ְוְ ָאָ ַהַ ְבְ ָּת�ּ ְלְ ֵֵרֲעֲ ָָך ָּכ�ּ מֹוֹ ָָך‪ֲ .‬אֲ ִנִ י ה' (ויקרא יט‪ ,‬יז‪-‬יח)‬ ‫תשנא את אחיך בלבבך בעשותו לך שלא כרצונך‪,‬‬ ‫אבל תוכיחנו 'מדוע ככה עשית עמדי?' ולא תשא עליו‬ ‫בשיחה זו אני רוצה לבחון את הציווי השני כאן‪" ,‬הֹוֹ ֵכֵ ַח ּתֹוֹ ִכִ יַחַ‬ ‫חטא לכסות שנאתו בלבך ולא תגיד לו; כי בהוכיחך‬ ‫ֶאֶ ת ֲעֲ ִמיֶתֶ ָךָ ְוְ ֹלֹא ִתָּׂש�ׂא ָעָ ָלָ יו ֵחְטְ א"‪ .‬הרמב"ם והרמב"ן רואים כאן‬ ‫‪2‬‬ ‫אותו יתנצל לך או ישוב ויתַוַ דה על חטאו ותכפר לו‪.‬‬ ‫שניהם שני רובדי משמעות שונים למדי‪ .‬כך מנסח זאת הרמב"ם‪:‬‬ ‫ההבדל בין שני הפירושים ל"הוכח תוכיח את עמיתך" הוא‬ ‫כשיחטא איש לאיש‪ ,‬לא ישטמנו וישתוק‪ ,‬כמו שנאמר‬ ‫שהאחד חברתי ומשנהו בין־אישי‪ .‬בהצעה הראשונה של הרמב"ם‪,‬‬

Издание

שיג ושיח

Дата

24 апреля 2026 г.

Страниц

3

Темы: shabbat_laws