Skip to main content
.

Об этом документе

Ramban in Yiddish — Emor 5783

Выпуск: Ramban in Yiddish — Emor 5783. Темы: не определены автоматически. ‫בעזהשי"ת‬ ‫‪ -‬אידיש ‪-‬‬ ‫פרשת אמור שנת תשפ"ג לפ"ק‬ ‫וּ מִ ן הַ מִּ ְק ָּדּ ש לֹא יֵצֵ א‬ ‫ְולֹא יְ חַ לּ ֵל אֵ ת מִ ְק ַ ּדש אֱ לֹקָּ יו‬ ‫אין די פסוקים פון די הלכות פונעם כהן גדול שטייט (כא‪ ,‬יב) וּמִ ן הַ מִּ ְקדָּּ ש לֹא יֵצֵ א וְ לֹא יְ חַ לּ ֵל אֵ ת מִ ְקדַּ ש אֱ לֹקָּ יו‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫איסור‪ ,‬נאר אז ער דארף נישט ארויסגיין פונעם בית המקדש ווען עס‬ ‫ווערן נפטר זיינע עלטער אפילו אז ער ווערט א‬ ‫ביאור רש"י ורמב"ם‬ ‫אונן‪ ,‬און לויט דעם איז רש"י מסביר דעם המשך‬ ‫וְ לֹא יְ חַ לּ ֵל אֵ ת מִ ְקדַּ ש אֱ לֹקָּ יו‪ ,‬אז דאס איז דער נתינת‬ ‫אויפ'ן ערשטע חלק פונעם פסוק וּמִ ן הַ מִּ ְקדָּּ ש לֹא‬ ‫טעם פארוואס ער דארף נישט אויפהערן מיט די‬ ‫יֵצֵ א ברענגט רש"י צוויי פשטים‪ ,‬אבער אויפ'ן‬ ‫עבודה ווען ער הערט איבער די פטירה פון זיינע‬ ‫די וואך‬ ‫המשך פונעם פסוק איז רש"י נאר מסביר לויט'ן‬ ‫צווייטן פשט‪.‬‬ ‫קרובים‪ ,‬ווייל אפילו אז דער כהן גדול טוט די עבודה‬ ‫‪‬‬ ‫בשעת ער איז אן אונן ווערט די עבודה נישט‬ ‫איז דא די הלכות פונעם‬ ‫מחולל‪ ,‬אנדערש ווי ביי א כהן הדיוט וואס דינט‬ ‫אלץ אונן‪ ,‬וואס זיין עבודה איז פסול‪.‬‬ ‫די ערשטע פשט איז‪ ,‬אז דאס איז המשך צו דעם‬ ‫כהן גדול‬ ‫וואס שטייט אינעם פריער'דיגן פסוק לְ אָּ בִ יו וּלְ אִ מּ וֹ‬ ‫לֹא יִ ּטַ מּ ָּ א‪ ,‬לייגט דער פסוק צו אז נישט נאר אז ער‬ ‫דער רמב"ם אין ספר המצוות (ל"ת קסה) ברענגט‬ ‫מעג זיך נישט מטמא זיין צו זיי און נישט אריין גיין‬ ‫דארף מען פארשטיין‬ ‫אויך די ביידע מהלכים אין דעם פסוק‪ ,‬אבער דעם‬ ‫באוהל המת‪ ,‬נאר ער מעג אויך נישט ארויסגיין‬ ‫איסור פון זיך צו באטייליגן ביי א לויה שטעלט ער‬ ‫פון ווי לערנט מען ארויס‬ ‫‪.1‬‬ ‫צום לויה‪.‬‬ ‫צוזאם מיט'ן איסור וואס איז דא ביי יעדן כהן נישט‬ ‫וואס און ווען איז אנדערש ביי א כהן הדיוט‬ ‫‪.2‬‬ ‫ארויס צו גיין פונעם בית המקדש בשעת'ן טוהן די‬ ‫עבודה‪ ,‬וואס מען לערנט ארויס פונעם פסוק וואס‬ ‫און אין די משנה אין מס' סנהדרין (יח‪ ).‬איז דא אין‬ ‫שטייט אין פרשת צו (ח‪ ,‬לג) ביי די שבעת ימי‬ ‫דעם א מחלוקת צווישן ר' מאיר און ר' יהודה‪ ,‬ר'‬ ‫המילואים‪ ,‬וּמִ ּפֶּ תַ ח אֹהֶּ ל מוֹ עֵ ד לֹא תֵ צְ אוּ שִ בְ עַ ת יָּמִ ים‪ .‬און אזוי אויך‬ ‫יהודה לערנט כפשוטו אז ער מעג זיך בכלל נישט משתתף זיין ביים לויה‪,‬‬ ‫נאכאמאל אין פרשת שמיני ווען נדב ואביהוא זענען נסתלק געווארן‪,‬‬ ‫נאר ער זאל בלייבן אין בית המקדש‪ .‬און ר' מאיר לערנט 'מקדושתו לא‬ ‫האט משה רבינו אנגעזאגט אלעזר און איתמר (י‪,‬ז) וּמִ ּפֶּ תַ ח אֹהֶּ ל מוֹ ֵעד לֹא‬ ‫יצא'‪ ,‬דהיינו ער זאל זיך נישט אריינברענגען אין א מעגליכקייט טמא צו‬ ‫תֵ צְ אוּ ּפֶּ ן תָּ

Издание
Ramban in Yiddish
Дата
5 мая 2023 г.
Страниц
3