Об этом документе

5718-01 (3) ליל שמח"ת תשי"ח התועדות-2

Выпуск: 5718-01 (3) ליל שמח"ת תשי"ח התועדות-2. Темы: holidays. Поисковые термины: пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח, חנוכה, סוכות. ‫‪ 6‬תשורה מנישואי אברהם חיים פעשע הדסה שיחיו אקסלרוד‬ ‫‪7‬‬ ‫תשורה מנישואי אברהם חיים פעשע הדסה שיחיו אקסלרוד‬ ‫נוהגים לעשות בלולב ג' אגודות כנגד ג' אבות דהיינו שמלבד האגד (ע"י ג'‬ ‫כריכות שאוגד ג' מינים אלו ביחד עושין בלולב עצמו עוד ב' אגודות לאגוד העלין‬ ‫בשדרה (שו"ע רבינו הזקן (סתרנ"א סי"א)‪ .‬איגוד התחתון‪ ,‬שאוגד את ג' המינים‬ ‫הוא משלש כריכות במשך טפח אחד (ליקוטי מנהגים ‪ -‬נדפסו בסה"מ תש"ד ע'‬ ‫‪ 57‬ואילך)‪.‬‬ ‫ביאור הענין‪ ,‬יש לומר‪ :‬ידוע אשר ג' האבות הם כנגד ג' הבחינות חג"ת‪ :‬אברהם‬ ‫– חסד‪ ,‬יצחק – גבורה‪ ,‬ויעקב – תפארת‪ .‬ולכן איגוד התחתון שכנגד יעקב הוא‬ ‫מג' כריכות‪ ,‬כי התפארת נוסף על שהיא ספירה בפני עצמה‪ ,‬היא כוללת גם את‬ ‫המדות חו"ג‪ ,‬ונמצא שיש בה כל שלושת הקוין‪.‬‬ ‫עפי"ז יובן גם מה שב' אגודות העליונות הם על הלולב עצמו‪ ,‬וענינם – "לאגוד‬ ‫העלין בשדרה"‪ ,‬ואגוד הג' ‪ -‬לאגוד ג' המינים יחד‪ .‬כי איגוד כמה מינים יחד‪,‬‬ ‫התכללות‪ ,‬הוא מצד התפארת‪ ,‬קו האמצעי‪ ,‬דוקא‪ .‬וב' אגודות העליונות אינם ענין‬ ‫ההתכללות אלא ‪ -‬לאגוד העלין בשדרה (שממנה צומחין ויוצאין)‪ .‬לפי שמהבחינות‬ ‫כי מחו"ג אפשר להשתלשל מהם עד שתהי' להיות יניקה כו'‪ ,‬וכמו אברהם שיצא‬ ‫ממנו ישמעאל ויצחק שיצא ממנו עשו‪ ,‬ולכן צריך לאוגדם ולמנוע (תחילה מחק‬ ‫כ"ק אדמו"ר מלך המשיח שליט"א את המילה 'התפשטותם'‪ ,‬ולאחמ"כ ביטל‬ ‫המחיקה) התפשטותם והפירוד שלהם מהשדרה (מקורם)‪ .‬משא"כ אגוד הג' אין‬ ‫ענינו למנוע ההתפשטות‪ ,‬כי בבחי' מהת"ת אין חשש ליניקה‪ ,‬וכמו יעקב שהיתה‬ ‫מטתו שלימה‪ ,‬כי אם ‪ -‬לאגוד את המינים יחד‪ ,‬בחינת התכללות‪.‬‬ ‫עפי"ז יש לבאר יובן גם מה שב"הו"ר קודם הלל מסירים שתי הכריכות אשר על‬ ‫הלולב ואין נשארים אלא ג' הכריכות המאגדים את הלולב ההדסים והערבות‬ ‫יחד" (לקוטי מנהגים שם)‪ .‬ויש לבאר‪:‬‬ ‫(הסימן * פירושו התחלת פיסקה חדשה) *טעם הפשוט להסרת הכריכות בהו"ר‬ ‫הוא לפי שהכריכות מעכבים את כסכוס עלי הלולב‪ ,)1‬ובמילא‪ ,‬גם את השמחה‬ ‫א‬ ‫הקשורה בלולב‪ .‬ולפי שהו"ר הוא יום האחרון שבסוכות הכל הולך אחרי החיתום‪,‬‬ ‫צריך להשתדל בריבוי הכסכוס כו' והשמחה‪ .‬ומצד‬ ‫‪ 8‬תשורה מנישואי אברהם חיים פעשע הדסה שיחיו אקסלרוד‬ ‫ריבוי השמחה (המביאה ריבוי והאור) דהו"ר‪ ,‬תתבטל במילא‬ ‫היניקה‪ .‬כי שמחה ממתקת את הדינים‪.‬‬ ‫אמנם‪ ,‬גם בהו"ר ישנוה איזהו נתינת מקום לחיצונים‪ ,‬שלכן‬ ‫צריך אז לנטילת ד' מינים‪ ,‬שענינה "אנו יודעים דישראל אינון‬ ‫נצוחייא" (ויק"ר פ"ל‪ ,‬ב) ‪ -‬אלא שלהיותו סיום וחיתום גילוי‬ ‫הנצחון‪ ,‬אין אז חשש ליניקה‪ ,‬כנ"ל ‪ -‬משא

Издание

Агаот Ребе

Страниц

5

Темы: holidays