Об этом документе
5786-תשא-800 שונה הלכות
Выпуск: 5786-תשא-800 שונה הלכות. Темы: shabbat_laws, holidays. ב״ה #גליון 800 יום שישי י"ז אדר עש״ק תשא /התשפ״ו גליון שבועי יו"ל ע"י מכון הלכה חב"ד (ע"ר) משולחן הרב דניאל לנאו ההלכה מורה צדק ,קייב נטילת ידיים על דבר שטיבולו במשקה האם מועילה נטילת הידיים לדבר האם צריך ליטול ידיים לפני אכילת שטיבולו במשקה לאכילת לחם דגנים עם חלב? נטילת הידיים לדבר שטיבולו-במשקה תקנו חכמים שסתם ידיים נחשבות צריכה להיות כמו הנטילה לאכילת לחם.11 כטמאות ,עד שייטול את ידיו במים .כיוון הרב שי שמעון כהן אך כיוון שיש פוסקים שכיום נוטלים רק שהידיים עסקניות ועשויות בכל רגע לגעת רב קהילת חב"ד ,תל-ציון וחבר מכון משום נקיות ,אין לברך על הנטילה משום בדברים טמאים .בתקופה מאוחרת יותר הלכה חב"ד ש"ספק ברכות ,להקל".12 תקנו חכמים ליטול ידיים לפני אכילת מאכל נטל ידיו לאכילת דבר שטיבולו במשקה שיש עליו רטיבות ,בכדי שהטומאה לא הלוקח פסטה רטובה בשמן והחליט אחר כך לאכול לחם ,עליו ליטול תעבור על ידי המשקים שעל המאכל ,כנהוג ואוכל בידו ,צריך ליטול ידיו בשנית לאכילת הלחם ;13במידה וידיו בתרומה הנאכלת בטהרה ,וגם כיום כשאין ידיו כדין דבר שטיבולו נותרו נקיות באופן כזה שלא הסיח-דעתו הכהנים אוכלים תרומה ,לא בטלה תקנה זו, במשקה? מאז נטל-ידיו ,לא יברך על נטילה זו .14שכן, בכדי לשמר את הרגלי החיים על פי כללי לכמה פוסקים נטילת הידיים אינה צריכה הטהרה ,תוך כמיהה לחידושם בבניין בית- אם זה שמן זית ,צריך ליטול. המקדש השלישי ,לכן גם בימינו כל האוכל בדרך כלל משתמשים בשמנים כוונה ,וממילא נפטר בנטילה הראשונה ולכן לא יברך עליה.15 דבר שטיבולו במשקה חייב ליטול ידיו ,או אחרים ולכן לא צריך. שינגבו .אולם על המשקים עצמם לא תיקנו מקור :שו"ע אדה"ז סי' קנ"ח ס"ג ,סדר נט"י נטילה ,ואף אם שותה מים בידו מן הברז אין ס"כ -כ"ב 1ראה טוש"ע ונ"כ ולבוש ושו"ע אדה"ז או"ח סקנ"ח. צריך לטול את ידיו תחלה.1 2דם בהמה חיה ועוף (כגון לרפואה ,לפיקו"נ) ולא דם דגים. דין "דבר שטיבולו במשקה" הוא רק ראה שו"ע אדה"ז או"ח סקנ"ח ס"ד. בשבעת המשקים המעבירים את הטומאה, הרב משה קורנווייץ 3משנה מכשירין פ"ו מ"ד .רמב"ם הל' טמאת אוכלין פ"א ה"ב. והם :יין ,דבש דבורים ,שמן ,חלב ,טל ,דם,2 רב קהילת חב"ד ,רמת בית שמש ד', 4משנה טהרות פ"ג מ"א-ב .שו"ע אדה"ז או"ח סקנ"ח ס"ז .סדר וחבר מכון הלכה חב"ד נט"י לסעודה ס"כ מים .3אולם כשהם קרושים אינם נחשבים 5ועוד ,שמלבד המים מכילה חומרים נוספים הנחשבים לעיקר
- Издание
- שונה הלכות
- Дата
- 5 марта 2026 г.
Темы: shabbat_laws, chassidus_hashkafa, rebbe_teachings, moshiach_geula, halacha, holidays, prayer_tefilah, torah_study, health_mind, community