Об этом документе
משך חכמה — pdf — Shlach/Korach 5786
Выпуск: משך חכמה — pdf — Shlach/Korach 5786. Темы: shabbat_laws, kashrut, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח. משך חכמה פרשת שלח פסקא טו – כ – פרשת נסכים מאת הגה"ק רבי מאיר שמחה הכהן זצוק"ל מדווינסק עם ביאור בינת החכמה -מאת יצחק בירך דסקל גליון מס' לז תשפ"ו טל 052-7611435 :מיילy.b.daskal@ybdaskal.com : להורדת כל המשך חכמה עם בינת החכמה חינם לחץ כאן לכם ,ולא במה בחוצה לארץ .ספרי זוטא )טו ,ב( .ואיברא ,דהא ]טו[ מילתא ידענא מקרא דאל ארץ מושבותיכם ,דכוון דוקא בארץ, )טו ,ב( דַּ בֵּ ר אֶ ל בְּ נֵי יִ שְׂ ָראֵ ל וְ אָ מַ ְרתָּ אֲ לֵ הֶ ם כִּ י תָ בֹאוּ אֶ ל אֶ ֶרץ וכאן דכתיב ביאה ומושב ,ודאי לא נהגה רק בארץ ,לא בחוצה מוֹשְׁ בֹתֵ יכֶ ם אֲ שֶׁ ר אֲ נִי נֹתֵ ן לָ כֶם: לארץ ,וכמו חדש לרבנן דפליגי על רבי אליעזר )קידושין ,שם(. מדוע כתוב "אשר אני נותן" והא דצריך קרא דאשר אני נותן לכם ,הוא למעט עבר הירדן, )טו ,ב( כי תבואו אל הארץ כו' אשר אני נותן לכם .פלוגתא 1דרבי שאם בנה שם במה בעת היתר הבמות אין נסכים קרבין ,דפרט ישמעאל ורבי עקיבא בסוף פרק קמא דקידושין )לז ,א( ובזבחים לעבר הירדן שנטלו מעצמם ,וכמו דאמר בירושלמי בכורים )א ,ח( קיא ,א רבי עקיבא אומר להטעינה נסכים בבמה קטנה הכתוב ובספרי )דברים כי תבא פיסקא רצט( ,יעויין שם )ירושלמי מדבר .ומה תלמוד לומר אשר אני נותן לכם ,יכול יעשה במה בכורים( סוף פרק קמא .ודו"ק .2 בחוצה לארץ ויקריבו עליה נסכים ,תלמוד לומר אשר אני נותן לארץ ,דלשון מושבותיכם משמעו מושבכם בארץ ולא חוצה לארץ ,והרי ] 1טו[ )טו ,ב( " ַדּבֵּ ר אֶ ל בְּ נֵי יִשְׂ ָראֵ ל וְ אָמַ ְרתָּ אֲ לֵהֶ ם כִּ י תָ בֹאוּ אֶ ל אֶ ֶרץ הדברים קל וחומר ,דהא חכמים סוברים בקידושין )שם( שחדש מותר מוֹשְׁ בֹתֵ יכֶם אֲשֶׁ ר אֲ נִי נֹ תֵ ן לָ כֶ ם" ע"כ .יש לדקדק כיון דכתיב "כִּ י תָ בֹאוּ אֶ ל בחוצה לארץ ,וטעמם מפורש שם ,דמושב משמע ישיבה בארץ ישראל ולא אֶ ֶרץ מוֹשְׁ בֹתֵ יכֶם" ,והיינו ארץ ישראל ,מהו כפל הלשון "אֲשֶׁ ר אֲ נִי נֹ תֵ ן לָ כֶם". בחוצה לארץ ,וכל שכן כאן דכתיב גם ביאה ,אבל בחדש כתיב רק ונראה בזה ,דהנה בקידושין )לז ,א( ובזבחים )קיא א( ,נחלקו רבי ישמעאל מושבתיכם )ויקרא כג ,יד( ,אם כן הדרא קושיא לדוכתא. ורבי עקיבא מהו משמעות הלשון "מושבותיכם" .רבי ישמעאל סובר ונראה ,דהא דכתיב כאן "אשר אני נותן לכם" ,בא ללמד שאף על פי שעבר שמשמעו לאחר ירושה וי
- Издание
- משך חכמה
- Дата
- 12 июня 2026 г.
- Страниц
- 9
Темы: shabbat_laws, kashrut, holidays, health_mind, parsha_commentary