Об этом документе

Zichron Avinoam — pdf — Korach-Chukas 5786

Выпуск: Zichron Avinoam — pdf — Korach-Chukas 5786. Темы: shabbat_laws, kashrut. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר. ‫יו"ל ע"י יצחק בירך דסקל ‪ -‬דיין ומו"צ‬ ‫בינת ההלכה‬ ‫גליון שמא פ' קורח תשפ"ו‬ ‫על שו"ע אורח חיים‬ ‫פסקי תשובות‬ ‫מלוקט מספר‬ ‫מאת הגאון רבי שמחה בן ציון אייזיק רבינוביץ שליט"א‬ ‫ד‪ .‬דין הנשים לענין ברכת קידוש לבנה – פסקי תשובות תכו אות ד‬ ‫מ"ב סק"א‪ :‬ונשים פטורות מלקדש הלבנה‪ ,‬דהוי מצות עשה שהזמן גרמא‪ ,‬ואף דבכל מצות עשה שהזמן גרמא נוהגות הנשים‬ ‫)מקהילות ‪ 33‬האשכנזים( שמקיימות ומברכות עליהן‪ ,‬מכל מקום מצוה זו אין צריכין לקיימה‪ ,‬משום דהם גרמו פגם הלבנה‬ ‫)מגן אברהם בהקדמה לסימן זה בשם השל"ה(‪ .‬ואם כי המאורות נבראו ביום הרביעי לשבעת ימי בראשית וחטא חוה היה‬ ‫ביום השישי לשבעת ימי בראשית‪ ,‬מכל מקום הרי ‪ 34‬כבר כתוב במדרש רבה )בראשית י"ב ו'( שלא לקו המאורות עד ‪ 35‬מוצאי‬ ‫שבת‪ ,‬ואילולא חטא חוה היה הקדוש ברוך הוא מגדיל אור החמה ולא ממעט אור הלבנה‪ ,‬ועקב חטא עץ הדעת לא היה העולם‬ ‫ראוי להגדיל אור החמה‪ ,‬וממילא הוצרך למעט אור הלבנה‪.‬‬ ‫והנה‪ ,‬על עצם דברי השל"ה )בשער האותיות ערך קדושה אות כ"ח( שנשים פטורות מלקדש הלבנה נתקשו רבים ‪ 36‬הרי בגמרא‬ ‫)סנהדרין מ"ב א( מפורש שגם נשים מברכות ברכה זו‪ ,‬אלא שמחמת חוסר ידיעה מסתפקות בברכה קצרה 'ברוך ‪ 37‬אתה ה' א'‬ ‫מלך העולם מחדש חדשים'‪ ,‬ועוד נתקשו רבים ‪ 38‬מדוע ברכה זו היא בגדר 'מצוה שהזמן גרמא'‪ ,‬והרי מצוה שהזמן גרמא שייך‬ ‫רק באופן שמצד עצם המצוה אפשר לקיימה תדיר בכל ימות השנה‪ ,‬אלא שהתורה או חכמי ישראל הגבילו את המצוה לזמן‬ ‫מסויים‪ ,‬מה שאין כן ברכת הלבנה אינה שייכת במציאות אלא כשרואה פני הלבנה בחידושה‪.‬‬ ‫ובכף החיים )סק"א( מסיק במסקנתו בזה הלשון‪" :‬ועל כן נראה‪ ,‬כיון שבגמרא משמע שמברכין )הנשים(‪ ,‬יש להם לשמוע‬ ‫הברכה מאחרים ולכוין לצאת‪ ,‬או לומר רק 'ברוך ‪ 39‬מחדש חדשים' כנזכר בגמרא שזו ברכת הנשים‪ ,‬ואפשר שגם השל"ה יודה‬ ‫לזה‪ ,‬דלא יש קפידא כי אם בנוסח הברכה הארוכה של אנשים‪ ,‬אבל בזה אין קפידא"‪ ,‬עכ"ל‪.‬‬ ‫אמנם למעשה לא שמענו ולא ראינו שנשים יברכו ברכת הלבנה‪ ,‬ואף לא בנוסח הקצר‪ ,‬ובודאי שלא בפרהסיא ובכנופיא‪ ,‬כי‬ ‫כבר נאמרו כמה ‪ 40‬ישובים על התמיהות הנ"ל‪ ,‬וכן נאמרו עוד כמה וכמה טעמים ‪ 41‬מדוע אין לנשים שייכות למצוה זו של‬ ‫קידוש הלבנה‪ ,‬אך מכל מקום אשה שברצונה לברך לעצמה בצינעא בנוסח הברכה הקצר הנ"ל‪ ,‬אין בידינו למנוע בעדה‪ ,‬ובפרט‬ ‫אם היא ‪ 42‬מעדות המזרח‪.‬‬ ‫‪ . 34‬עיין שו"ת מנחת יצחק ח"ח סי' ל"ד‪ ,‬שו"ת שרגא המאיר ח"ד סי' י"ב עפ"י ספר לב אריה )עמ"ס חולין דף ס ב

Издание

Zichron Avinoam

Дата

19 июня 2026 г.

Страниц

1

Темы: shabbat_laws, kashrut