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Projecto Likutei Sijot — Vol XXI sijot 2 y 3 — Ki Sisa 5784
Выпуск: Projecto Likutei Sijot — Vol XXI sijot 2 y 3 — Ki Sisa 5784. Темы: shabbat_laws, kashrut, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, здоровье, психология, стресс, health, mental, בריאות, נפש. Y como parte de ese estilo de שעל דרך הרוב, ובכלל זה,התורה redacción, se mencionó que por lo general אין רש”י חוזר על פירושו ב’ פעמים Rashi no reitera1 su explicación sobre un [וע”ד שכתב רש”י בפ’ ויקהל tema [tal como él mismo aclara en la Sección “כבר פירשתי נדבת:בנוגע למשכן Vaiakhel2 acerca del Mishkán: “ya expliqué ,]”המשכן ומלאכתו במקום צוואתם lo relativo al donativo del Mishkán y su מלבד במקום שבפעם הב’ יש construcción en los pasajes de sus respectivos או,תוספת ענין או ביאור וכיו”ב mandatos en las Secciones Terumá y Tetzavé”]. כשבין ב’ הפסוקים מפסיקות כמה Este principio presenta excepciones cuando, ועאכו”כ – כשהם,וכמה פרשיות en una segunda ocasión, se agrega un concepto o explicación adicional, o si entre שאז דרכו לחזור על,בב’ חומשים los dos versículos que comparten el mismo פירושו (בקיצור עכ”פ) גם כשאין comentario hay varias secciones intermedias ) כי יתכן ש(התלמיד,תוספת ביאור que los separan. Con más razón, si la segunda הלומד אינו זוכר את פירושו מן mención del tema figura en otro de los Cinco .הפעם הראשונה Libros del Pentateuco, en esa instancia él reitera su interpretación, aunque la segunda vez no aclare nada nuevo – debido a que es probable que el estudiante no recuerde su primer comentario. Teniendo en cuenta este criterio (que Rashi ,ועפ”ז צריך להבין בפרשתנו sostiene a lo largo de toda su obra sobre la Torá), שמצינו שרש”י חוזר על אותו habría que analizar por qué en nuestra Sección על הפסוק:הפירוש ב’ פעמים él sí reitera un mismo comentario: sobre el “ושלחתי לפניך מלאך וגרשתי את versículo3 que expresa las palabras de Di-s, “Yo הכנעני האמורי והחתי והפריזי החוי enviaré delante de ti un ángel, y expulsaré [de העתיק רש”י מן הפסוק,”והיבוסי la tierra de Israel] al Canaaneo, al Emorita, : ופירש,”’“וגרשתי את הכנעני וגו al Jitita, a Perizita, al Jivita y al Iebusita”, ששה אומות הן והגרגשי עמד ופנה Rashi transcribe las palabras “y expulsaré al ;מפניהם מאליו Canaaneo etc.” y explica: “son seis pueblos los וכך גם בפסוק להלן “הנני גורש mencionados en esta ocasión, y el
- Издание
- Projecto Likutei Sijot
- Дата
- 1 марта 2024 г.
- Страниц
- 36
Темы: shabbat_laws, kashrut, health_mind, parsha_commentary