Об этом документе
5725-12 (2) ש"פ תצא תשכ"ה
Выпуск: 5725-12 (2) ש"פ תצא תשכ"ה. Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים. כ˙בי ˜ו„˘ עלי הגהה עם פענוחים ל˜וטי ˘יחו˙ חי"„ ˙ˆ‡ ב חל˜ם בפרסום ר‡˘ון יו"ל ל˙ועל˙ מ˘˙˙פי פרויי˜ט ל˜וטי ˘יחו˙ א הגהה א לקו"ש חי"ד תצא ב — הגהה א כתבי קודש ב ג הגהה א כתבי קודש ד ה הגהה א כתבי קודש ו ז הגהה א כתבי קודש ח הגהה א — פענוח הקטעים עם הגהות ותיקונים המניחים כתבו סעיף א סעיף א א .מהפסוק האחרון שבסיום פרשתנו א .מהפסוק האחרון שבפרשתנו מעתיק רש"י "תמחה את זכר עמלק" מעתיק רש"י "תמחה את זכר עמלק" ומפרש" :מאיש ועד אשה מעולל ועד ומפרש" :מאיש ועד אשה מעולל ועד יונק משור ועד שה שלא יהא שם עמלק יונק משור ועד שה שלא יהא שם נזכר אפי' על הבהמה לומר בהמה זו עמלק נזכר אפי' על הבהמה לומר משל עמלק היתה". בהמה זו משל עמלק היתה". בהשקפה ראשונה – בא רש"י בהשקפה ראשונה בא רש"י להשמיענו שמחיית זכר עמלק פירושה להשמיענו שמחיית זכר עמלק (לא רק הריגת אנשי הבנ"א דעמלק פירושה (לא רק הריגת אנשי עמלק בלבד וע"ה ש ,אלא) גם מחיית הבהמה. בלבד ,אלא) גם מחיית הבהמה. ומוכרח הוא בפשש"מ -דאם לאו הכי הרי נזכר שם עמלק (על הבהמה) .ועוד דבנ"א אינם "זכר עמלק" אלא עמלק עצמו. וצלה"ב :מה בכלל קשה בהתיבות וצלה"ב :מה קשה בהתיבות "תמחה את זכר עמלק" שהוזקק רש"י "תמחה את זכר עמלק" שהוזקק רש"י לפרשן? ואם נאמר שרש"י מפרש קושטא דמילתא במה איך הוא מחיית כאן קושטא דמילתא במה הוא מחיית זכר עמלק -הול"ל לפרש זאת לעיל זכר עמלק -הול"ל לפרש זאת לעיל בפ' בשלח שכבר בה נאמר שנאמר בה בפ' בשלח שכבר בה נאמר "אמחה "אמחה את זכר עמלק" ,ומדלא פרש"י את זכר עמלק" ,ומדלא פרש"י כלום כלום בפעם הראשונה ,מוכח דמחיית בפעם הראשונה ,מוכח דמחיית זכר זכר עמלק הוא דבר ענין המובן ופשוט עמלק הוא דבר המובן ופשוט גם גם לבן חמש למקרא -וא"כ ל"ל לרש"י לבן חמש למקרא -א"כ ל"ל לרש"י לפרשו כאן. לפרשו כאן. עוד יש לדייק בדברי רש"י: עוד יש לדייק בדברי רש"י: א) מכיון שכוונתו חידושו של רש"י א) מכיון שכוונתו של רש"י כאן כאן לפרש הוא שמחיית זכר עמלק נופל לפרש שמחיית זכר עמלק נופל הוא "אפילו על הבהמה" -למה הביא "אפילו על בהמה" -למה הביא (מעתיק מהכתוב בשמואל* 5ו)כותב גם מהכתוב גם "מאיש ועד אשה מעולל "מאיש ועד אשה מ
- Издание
- Агаот Ребе
- Страниц
- 37
Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind