Об этом документе

[15]אגעדאנק נשא — Naso 5783

Выпуск: [15]אגעדאנק נשא — Naso 5783. Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים. ‫תשפ"ג ‪‬‬ ‫‪ ‬פרשת נשא‬ ‫© כל הזכויות שמורות למו"ל‪ .‬אין לקרוא בזמן התפילה‬ ‫בס"ד‪ ,‬בכל ענייני הגיליון ניתן לפנות לדוא"ל‪g.agedank@gmail.com :‬‬ ‫וקריה"ת‬ ‫בספר קהלת יעקב‪ ,‬מביא לבאר באופן נפלא לפי דברי הגמ' הנ"ל את הפסוק‬ ‫וכל תרומה לכל קדשי בני ישראל אשר יקריבו לכהן לו יהיה (ה‪ ,‬ט)‬ ‫וכן בפסוק שלאחריו כתיב לו יהיה‪ ,‬ועיין רש"י‪ .‬ולפע"ד י"ל עפ"י הא דאיתא במשלי (יג‪ ,‬כה) "צדיק אכל לשבע נפשו ובטן רשעים תחסר"‪ ,‬שהנה הצדיקים‬ ‫במס' ב"ב (דף י"א ע"א) ת"ר מעשה במונבז המלך שבזבז אוצרותיו ואוצרות אינם צריכים לנשיאות פנים כיון שבדין נוטלים הם את שכרם‪ ,‬אבל הרשעים‬ ‫אבותיו בשני בצורת‪ ,‬וחברו עליו אחיו ובית אביו ואמרו לו אבותיך גנזו זקוקים לנשיאות פנים‪ ,‬לכן "צדיק יאכל לשבע נפשו"‪ ,‬שאינו זקוק לאכול רק‬ ‫והוסיפו על של אבותם ואתה מבזבזם‪ ,‬אמר להם אבותי גנזו למטה ואני גנזתי כזית או כביצה בשביל לזכות לנשיאות פנים ואוכל כדי שביעה‪ ,‬אבל "ובטן‬ ‫למעלה וכו'‪ ,‬אבותי גנזו לאחרים אני גנזתי לעצמי שנאמר ולך תהיה צדקה רשעים תחסר"‪ ,‬שהרשעים צריכים לאכול רק כזית או כביצה ולברך אף‬ ‫שאינם שבעים כדי לזכות לנשיאות פנים‪( ...‬אגרת הטיול – טיול בפרדס)‬ ‫וכו' ע"ש‪ .‬וי"ל שזה שאמר לו יהיה כלומר זהו אשר יהיה לו בעוה"ב‪:‬‬ ‫(אפריון) ביום השני הקריב נתנאל בן צוער נשיא יששכר (ז' י"ח)‬ ‫צריך להבין מדוע התורה מפרטת כל קרבן וקרבן שהקריבו הנשיאים שהרי‬ ‫דבר אל בני ישראל ואמרת אלהם איש איש כי תשטה אשתו וגו' (ה‪ ,‬יב)‬ ‫כתב רש"י "מה כתוב למעלה מן הענין ואיש את קדשיו לו יהיו אם אתה מעכב כולם הקריבו אותו דבר בדיוק ודי היה לפרט קרבן אחד ולומר וכן הביאו כל‬ ‫הנשיאים ולשם מה האריכות הגדולה?‬ ‫מתנות הכהן חייך שתצטרך לבא אצלו להביא לו את הסוטה"‪.‬‬ ‫המפרשים עמדו על הקשר שבגלל שלא הביא מעשרותיו יביא את אשתו מבאר בספר דרכי מוסר בשם הסבא מקלם וז"ל שהתורה רצתה ללמדנו בזה‬ ‫כיצד מתייחסים אל יחיד כאשר הוא מאוגד בתוך הכלל כאשר רבים עושים‬ ‫לכהן‪ ,‬וכי מה המדה כנגד מדה בזה?‬ ‫בספר "תהלה לדוד"‪ ,‬תירץ עפ"י הכתוב בבראשית (ב‪ ,‬כב) "ויבן ה' אלקים את מצוה מסויימת ניתן היה לחשוב שהכלל כולו נחשב ליחידה אחת ובהתאם‬ ‫הצלע אשר לקח מן האדם לאשה"‪ ,‬ש"צלע" בגימטרי' ‪ 190‬ו"חוה" בגימטרי' לכך אין הברנה פרטית במעשיהם של היחידים המרכיבים את הכלל פרשת‬ ‫‪ 19‬שחוה היא 'מעשר' מן הצלע שלוקח מן האדם‪ .‬לכ

Издание

אגעדאנק

Дата

2 июня 2023 г.

Страниц

8

Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, holidays, health_mind, parsha_commentary