Об этом документе
5736-09 ש"פ שלח תשל"ו-3
Выпуск: 5736-09 ש"פ שלח תשל"ו-3. Темы: chassidus_hashkafa, health_mind. Поисковые термины: хасидут, хасидский взгляд, chassidus, hashkafa, חסידות, השקפה, здоровье, психология, стресс, health, mental, בריאות, נפש. 497 427 ליקוט מענות קודש – מילואים ח"ד (ב) על כללות השאלה ,כתב: שקו"ט שאינה שייכת כלל לכאן – דבפש"מ י"ל בב' האופנים [ ]6במכתבם כתבו: "בהיינה של תורה נתבאר שחלה אין לה שיעור ומספיק משהו כמו ע"ז שאיסורה במשהו ,שזהו מצד עצם הנפש ,אלא שחכמים – חכמה ושכל – נתנו שיעור. ולכאורה בביאור עפ"י פשוטו של מקרא נתבאר שמהפסוק עצמו מוכח שצ"ל שיעור "חלה" ,וכדי נתינה ולא פירורים?". מענה כ"ק אדמו"ר שליט"א: הלשטתי' [עצם הנפש] זהו [ . .פירורים]?! [התוכן קצר מהשיחה שצירפו ,עם הגהות כ"ק אדמו"ר שליט"א – נדפס בשיחות קודש שם ע' .]492-494 [לאחר ש"פ שלח ,כ"ח סיון ,תשל"ו] מענה להמניחים על שאלותיהם בהמדובר בהתועדות ש"פ שלח (מצילום כתי"ק – שיחות קודש תשל"ו ח"ג (הוצאת ברוקלין ,תשפ"ב) ע' :)497 [ ]1במכתבם כתבו: "בביאור לפרקי אבות פ"ג מ"ז נתבאר שהקשר בין שני חלקי המשנה – תן לו משלו ,והמהלך בדרך וכו' – הוא :בשתיהם מבואר שישנו אופן עבודה שיהודי הוא למע' מהעולם ,וישנו אופן עבודה שהוא עוסק עם העולם ,ואז אומרים לו איך צ"ל הנהגתו מצד מילי דחסידותא :תן לו משלו היינו ,שבעסקו בעולם הנה מצד התורה הרי"ז שלו כי עשה ברכה כו' וצ"ל מעות של חולין דוקא ,אבל מצד מילי דחסידותא צריך לדעת שאתה ושלך שלו – שהעולם הוא אלקות. וכן בהמהלך בדרך :הוא יוצא בדרך ,ער גייט ארויס אין וועלט וישנו סדר עבודה שיראה אילן נאה וישבח את הקב"ה – מה רבו מעשיך ,אבל מצד מילי דחסידותא אין לו להפסיק באמצע משנתו ,אלא צריך להיות מופרש מהעולם. ולא תפסנו: ליקוט מענות קודש – מילואים ח"ד 428 לכאורה אלו הם שני אופנים שונים בהבדלה מעולם :בחלק הראשון מדובר שהוא רואה איך שהעולם עצמו הוא אלקות ,ואילו בחלק השני מבואר שאינו צריך לדבר במעלת האילן – מה רבו מעשיך ה' – אלא שצריך להיות מובדל לגמרי מהעולם ,עד שלא יראה את האילן?". מענה כ"ק אדמו"ר שליט"א: (א) על מה שכתבו" :וצ"ל מעות של חולין דוקא" ,כתב: [וצ"ל מעות] שלו [של חולין דוקא] (ב) על מה שכתבו" :ער גייט ארויס אין וועלט" – מחק את התיבות "אין וועלט" ,וכתב: [ער גייט ארויס] בדרך – כפשוטו (מביהמ"ד). (ג) על מה שכתבו" :שיראה אילן נאה וישבח את הקב"ה" – מחק את האות ש ("יראה") ,וכתב: ולא באופן דמחוייב בברכה ,כ"א רק התבוננות (ד) על מה שכתבו" :מצד מילי דחסידותא אין לו להפסיק באמצע משנתו" – סימן קו תחת תיבת "להפסיק
- Издание
- Агаот Ребе
- Страниц
- 3
Темы: chassidus_hashkafa, health_mind