Об этом документе
טעם ודעת — Behar 5784
Выпуск: טעם ודעת — Behar 5784. Темы: shabbat_laws, family_education, health_mind. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים, משפחה, здоровье, психология, стресс, health, mental. חבל על דאבדין ולא משתכחין נלב"ע ל"ב בעומר ולרוות נחת מיוצ"ח נלב"ע כ"ג אייר תנצב"ה ויש לעורר עוד ,שלפעמים אדם מרבה בהשתדלות לפרנסה שעות מרובות ירוויח ויתעשר ,אבל אם היה יודע שכל הפרנסה באה רק מברכת ה’ ולא מכוח ואומר שקשה עליו הפרנסה ואין לו זמן ללמוד כמעט ,אבל זהו טעות ,כי מעשי ידיו ,וכמאמר הכתוב (משלי ,י ,כ”ב) “ברכת ה’ היא תעשיר” ,לא היה משקר אדרבה ,הקב”ה מצפה לראות איך הוא מתנהג ,שאם יחליט שלומד ,הקב”ה כדי להרוויח ,כי מה שכבר נגזר ,אינו צריך לשקר כדי להרוויח אלא ירוויחנו יסדר לו פרנסתו ממקום אחר כדי שיוכל ללמוד ,ומה שנראה לו שהוא צריך ביושר ,ומה שלא נגזר לו ,לא ישיג גם על ידי רמאות ,ואדרבה אם הוא משקר את השעות המרובות האלו להשתדלות פרנסתו ,זהו רק משום שהוא בחר הרי הוא מפסיד את ברכת ה’ ,ומאבד לעצמו את מקור הצלחתו בפרנסתו. להתעסק לפרנסתו בזמן הזה ,ומחמת זה הקב”ה מתנהג עמו בדרך זו שמזמין והנה מצוות שמיטה יסודה גם כן בביטחון ,שאדם ששובת ממלאכתו ועוזב את לו את פרנסתו רק על ידי הטרחה הנוספת של השעות הללו. מקור פרנסתו לשנה תמימה ,הרי הוא מכריז בזה שכל פרנסתו משמים ואינו דואג כלל להשבית את מקור פרנסתו ולהפקיר לגמרי את שדהו לשנה תמימה מעלת ארץ ישראל רק למי שחי בה בהתבוננות מתוך בטחונו בה’ ,ונמצא א”כ שמצוות שמיטה ואיסור הונאה יסוד אחד להם, “אני ה’ אלוקיכם אשר הוצאתי אתכם מארץ מצרים לתת לכם את ארץ כנען לבטוח בה’ בתוך חיי המסחר ,ולכן נאמרו שני הפרשיות הללו מעורבות זו להיות לכם לאלוקים”( ,כ”ה ,ל”ח) בזו ,שפרשת הונאה יסודה היא להמשיך כביכול את שנת השמיטה לכל השנה פירש”י “להיות לכם לאלוקים -שכל הדר בארץ ישראל אני לו לאלוקים ,וכל כולה ,על ידי שיידע האדם תמיד בכל מסחרו ,שלא יוכל להרוויח פרנסתו שלא היוצא ממנה כעובד עבודה זרה” ,ע”כ. ביושר ,ואם ירמה או יגנוב דעת לא ירוויח עי”ז. ושמעתי מהגה”צ רבי מרדכי פגרמנסקי זצ”ל ,שמה שאמרו חז”ל “הדר בארץ כלל גדול מרבי אלחנן ווסרמן בגדרי חובת השתדלות לפרנסה ישראל” אין הכוונה רק שהוא נמצא כאן בלא שום מחשבה ,אלא הכוונה שהוא מרגיש שהוא דר בארץ ישראל בתוך פלטרין של מלך ,ואז “יש לו אלוק” משום ולא תונו איש את עמיתו ויראת מאלוקיך”( ,כ”ה ,י”ז). שהוא מרגיש שהאלוקים נמצא עמו בכל רגע ,והוא אף ירא וחרד לחטוא נראה לבאר
- Издание
- טעם ודעת
- Дата
- 23 мая 2024 г.
- Страниц
- 2
Темы: shabbat_laws, family_education, health_mind