Об этом документе

הקהל — Matos-Massei 5784

Выпуск: הקהל — Matos-Massei 5784. Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים. ‫ב''ה ׀ גליון מס' ‪155‬‬ ‫הקהל‬ ‫תוכן מעובד לעזר וסיוע‬ ‫בהקהלת קהילות‪ ,‬מסיבות שבת‪,‬‬ ‫מבצע תפילין וכיו"ב‬ ‫ערב שבת קודש‬ ‫פ' מטות ‪ -‬מסעי ה'תשפ"ד‬ ‫יו"ל ע"י‪' :‬מטה הקהלת קהילות העולמי – ‪( '770‬ע"ר)‬ ‫תוכן מעובד לעזר וסיוע בהקהלת קהילות‬ ‫~‪~ 2‬‬ ‫~ מטות ~‬ ‫פרשת מטות‬ ‫פרשת מטות נקראת לעולם בימי בין המצרים‪ .‬סופם של ימים אלו ליהפך ל"ימים טובים וימי ששון‬ ‫ושמחה" (רמב"ם סוף הלכות תעניות); ועניין זה בא לידי ביטוי בשלושת הנושאים של פרשתנו‪.‬‬ ‫פרשת נדרים ‪ -‬מדובר בה על האפשרות של הפרת נדר‪ ,‬דהיינו שלא מוכרחים להתנתק מענייני‬ ‫העולם (על‪ -‬ידי נדר)‪ ,‬אלא יש בכוחנו להעלותם ולהופכם לקדושה‪.‬‬ ‫מלחמת מדיין ‪ -‬מסופר על חלוקת השלל של מדיין והכשרתם של כלי מדיין‪ ,‬כלומר‪ ,‬טהרת השלל‬ ‫והעלאתו לקדושה‪.‬‬ ‫נחלת בני גד ובני ראובן ‪ -‬שבטים אלו העדיפו את עבר הירדן בגלל היותה ארץ מקנה‪ ,‬ורצו להיות‬ ‫רועי צאן‪ ,‬הרחק משאונה של עיר והעולם; אך משה הבהיר להם שעיקר העבודה היא המלחמה‬ ‫בחומריות העולם כדי לבררה ולזככה‪" ,‬האחיכם יבואו למלחמה ואתם תשבו פה"‪.‬‬ ‫(לקוטי‪-‬שיחות‪ ,‬בין‪-‬המצרים תשמ"ז)‪.‬‬ ‫פרשת מטות‬ ‫בדורות הראשונים קראו לפרשתנו בשם "ראשי המטות" (ראה רמב"ם ב"סדר תפילות")‪ ,‬ואילו‬ ‫בדורות האחרונים נהגו לקרוא לה "מטות"‪.‬‬ ‫טעם הדבר‪" :‬מטות" רומז לתקיפות ולנחישות שיש בכל נשמה‪ ,‬ובלשון החסידות – ה"איתן"‬ ‫שבנשמה‪ .‬שכן מטֶ ה הוא ענף שאינו מחובר לאילן‪ ,‬ולכן הוא קשה וחזק‪ .‬בדורות הראשונים‬ ‫נתגלתה בחינה זו אצל יחידי סגולה בלבד‪" ,‬ראשי המטות"; ואילו בדורות האחרונים‪ ,‬כאשר חושך‬ ‫הגלות כפול ומכופל‪ ,‬ועל כל צעד ושעל יש קשיים ומניעות – מתגלה בחינה זו אצל כל יהודי‪.‬‬ ‫(לקוטי שיחות כרך יח עמ' ‪.)382‬‬ ‫וידבר משה אל ראשי המטות (ל‪,‬ב)‬ ‫ההכרעה במה לנדור ובמה טוב שלא לנדור חייבת לבוא דווקא מנשיא ‪" -‬ראשי המטות"‪ .‬שכן‪,‬‬ ‫הנודר נדר ומפריש את עצמו מדבר מסויים עושה כן בגלל חששו שההתעסקות באותו דבר עלולה‬ ‫להורידו מדרגתו‪ .‬ומכיוון שעניין זה אינו שווה לכל נפש‪ ,‬אלא הוא תלוי במצבו האישי המדוייק‬ ‫של כל יחי ד ויחיד‪ ,‬מובן שההחלטה הסופית צריכה לבוא מנשיא; רק הוא בכוחו לקבוע בבירור‬ ‫אם עבודה זו מתאימה לאדם מסויים זה‪ ,‬אם לאו‪.‬‬ ‫(לקוטי‪-‬שיחות‪ ,‬כרך ב‪ ,‬עמ' ‪.)693‬‬ ‫וידבר משה אל ראשי המטות (ל‪,‬ב)‬ ‫מדוע נקט הכתוב "מטות" ולא

Издание

הקהל

Дата

1 августа 2024 г.

Страниц

8

Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary