Об этом документе

שונות — הרב סגל

Выпуск: שונות — הרב סגל. Темы: shabbat_laws. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה. אמר רב יהודה אמר רב‪ ,‬וכן תנא‬ ‫דבי ר' ישמעאל‪ ,‬אמר קרא‪' 10‬איש או אשה כי יעשו מכל‬ ‫חטאת (האדם‪ - ')11‬השווה הכתוב אשה לאיש לכל‬ ‫עונשין שבתורה"‪.‬‬ ‫ולכאורה צריך ביאור‪ :‬הפסוקים שהגמרא מביאה‬ ‫עוסקים בחיוב הבאת קרבן‪ ,12‬וכיצד ניתן להגדיר זאת‬ ‫כעונש?‬ ‫ויש לבאר זאת ע"פ דברי הגמרא במסכת כריתות‪,13‬‬ ‫שהקשו שם מדוע התורה מחייבת להביא אשם תלוי‬ ‫כאשר מסופק האם עשה עבירה‪ ,‬הרי בכל אופן כאשר‬ ‫‪ .8‬יד‪ ,‬ב‪.‬‬ ‫‪ .9‬טו‪ ,‬א‪.‬‬ ‫‪ .10‬במדבר ה‪ ,‬ו‪.‬‬ ‫‪ .11‬ע"פ הגהות הב"ח‬ ‫‪ .12‬ראה שם פסוק ח‪.‬‬ ‫‪ .13‬כו‪ ,‬ב‪.‬‬ ‫‪5‬‬ ‫יוודע לו יביא קרבן חטאת‪ ,‬ומתרצים‪" :‬אמר רבא ‪ -‬להגן‬ ‫עליו מן היסורים"‪ ,‬כלומר שיגן עליו בינתיים מן‬ ‫האיסורים‪.‬‬ ‫נמצא אם כן שמציאות הקרבנות קשורה לעונשים שעל‬ ‫העבירות‪ .‬ועל פי זה ניתן לבאר את דברי הגמרא דלעיל‪.‬‬ ‫ובהסברת הקשר שבין הדברים יש לומר ע"פ דברי‬ ‫הרמב"ם‪ ,14‬שמבאר את החילוק שבין שוגג החייב‬ ‫בקרבן לאנוס שפטור מקרבן‪" :‬שהשוגג היה לו לבדוק‬ ‫ולדקדק‪ ,‬ואילו בדק יפה יפה ודקדק בשאלות לא היה בא‬ ‫לידי שגגה‪ ,‬ולפי שלא טרח בדרישה ובחקירה ואחר כך‬ ‫יעשה צריך כפרה אבל זה [‪-‬אנוס] מה לו לעשות?!"‪.‬‬ ‫נמצא לדעת הרמב"ם כי הקרבן קשור לאשמת האדם‬ ‫שלא בדק היטב‪ ,‬ולפי זה מובנים דברי הגמרא בכריתות‬ ‫ששייך עונש במקרה בו מתחייב בקרבן‪.‬‬ ‫ג‬ ‫גרימת נזק במקום הפסד‬ ‫בנוגע לכלל הידוע‪" 15‬גרמא בניזקין פטור" [כלומר‪ ,‬אדם‬ ‫שרק גרם לנזק אינו מתחייב בידי אדם על מעשיו] מבואר‬ ‫‪ .14‬הל' שגגות פ"ה ה"ו‪.‬‬ ‫‪ .15‬ב"ק ס‪ ,‬א‪ ,‬וש"נ‪.‬‬ ‫‪6‬‬ ‫בגמרא בבא בתרא‪ 16‬שאע"פ שהוא פטור ‪ -‬יש בכך‬ ‫איסור‪.‬‬ ‫אעפ"כ מבואר בתוספות‪ 17‬שבמקום הפסד מותר לגרום‬ ‫לנזק‪.‬‬ ‫ולכאורה הדבר תמוה‪ ,‬שהרי ישנו כלל בכל איסורי‬ ‫התורה‪ ,‬שאדם צריך למסור כל ממונו בשביל שלא יעבור‬ ‫על איסור‪ ,18‬ואיך מותר כאן לעבור על איסור בשביל‬ ‫הפסד?!‬ ‫ויתכן שיש לתרץ זאת בהקדמת המקור להזיק ולגרום‬ ‫נזק‪:‬‬ ‫בנוגע למקור האיסור להזיק מצינו כמה וכמה דעות‪.‬‬ ‫והרש"ש בכתובות‪ 19‬כתב כי הדבר נלמד ש"מחוייב‬ ‫להשיב אבידתו ולהצילו מנזק דממילא‪ ,‬כ"ש שלא יגרום‬ ‫לו היזק"‪.‬‬ ‫לפי דעה זו יש ליישב את הקושיא הנ"ל‪ ,‬שהרי בנוגע‬ ‫לאבידה מצינו במסכת בבא מציעא‪" :20‬והתעלמת‪,21‬‬ ‫פעמים שאתה מתעלם ופעמים שאי אתה מתעלם‪ ,‬הא‬ ‫כיצד היה כהן והיא בבית הקברות או שהיה זקן ואינה‬ ‫לפי כבודו או שהיתה מלאכה שלו מרובה משל חברו‪,‬‬ ‫‪22‬‬ ‫לכך נאמר והתעלמת מהם"‪ ,‬וכן פסקו להלכה הרמב"ם‬ ‫‪ .16‬כב‪ ,‬ב‪.‬‬ ‫‪ .17‬בבא בתרא קמז‪ ,‬ב ד"ה המוכר‪.‬‬ ‫‪ .18‬ראה רמ"א או"

Издание

Носэ Швуи

Страниц

10

Темы: shabbat_laws