Skip to main content
.

Об этом документе

פרי עמלנו — Tazria-Metzora 5786

Выпуск: פרי עמלנו — Tazria-Metzora 5786. Темы: shabbat_laws, family_education, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים, משפחה, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov. להודות לקב"ה עם דמעות זה מועיל יותר מכל התרופות!!!‬ ‫(אפריון שלמה)‬ ‫פינת ההלכה‬ ‫חולץ פקקים בשבת‬ ‫שאלה‪ :‬האם מותר להשתמש בחולץ פקקים לפקקי שעם שבנוי על מסמר ארוך שנכנס לפקק מעבר לעבר וע"י הכנסת אויר דרך‬ ‫הנקב נעשה לחץ על הפקק והוא משתחרר‪ ,‬והנדון אם בשבת מותר לעשות כן או שיש בזה חשש איסור עשיית נקב בשבת?‬ ‫תשובה‪ :‬בפשטות אין כאן שאלה משום שנקב זה מיד נסתם אחרי שמוציא את המסמר מהפקק ורק כשהוא בתוכו נכנס אויר דרך‬ ‫הנקב וזה גורם שהפקק ייצא מלחץ האויר‪ ,‬אלא שיש לדון מדברי הגמ' שבת ק"ז‪ .‬איתא המפיס מורסא בשבת‪ ,‬אם לעשות לה פה‬ ‫חייב‪ ,‬אם להוציא ממנה לחה פטור‪ ,‬וברש"י כתב ואם להוציא לחה של עכשיו‪ ,‬ואינו חושש אם תחזור ותסתום מיד‪ ,‬פטור ומותר‪,‬‬ ‫דאין כאן תיקון‪ ,‬ורבנן נמי לא גזור בה שבות‪ ,‬משום צערא‪ ,‬ולפום ריהטא מבואר דרק משום צערא מותר אע"ג דאין חושש אם יסתם‬ ‫מיד‪ ,‬אמנם נראה לחלק דשם מ"מ נשאר הפתח פתוח כמה דקות עד שיוצא הליחה רק לא איכפת לו שאחר מעט זמן יסתם הנקב‬ ‫אחר שיצא הליחה‪ ,‬אבל כאן שהנקב אינו מחזיק רק כל זמן שנמצא המסמר בתוכו אין חשוב נקב כלל‪.‬‬ ‫ויש להביא ראיה לדין זה מהא דכתב המ"ב בסי' תצ"ח ס"ק ע"ג וז"ל ומשמע מהפוסקים דחשש גומא אינו אלא בשהיה רק מעט‬ ‫עפר תיחוח באמצע וסביב קרקע קשה וכשנוטל העפר נשאר גומא אבל כשהיה עפר תיחוח הרבה סביב אין עושה גומא בנטילתו‬ ‫שמיד שנוטל העפר נשאר עפר אחר במקומו‪ ,‬ומבואר דנקב שנסתם מיד אין זה חשוב כלל עשיית נקב‪.‬‬ ‫וגם לולי כל זה וגם אם היה נשאר נקב אחר שמוציא המסמר ג"כ לא היה בית מיחוש דהנה במתני' שבת קמ"ו‪ .‬איתא ואין נוקבין‬ ‫מגופה של חבית‪ ,‬דברי רבי יהודה‪ ,‬וחכמים מתירין‪ ,‬ובגמ' אין נוקבין מגופה וכו' אמר רב הונא מחלוקת למעלה‪ ,‬אבל מן הצד דברי‬ ‫הכל אסור‪ ,‬והיינו דקתני לא יקבנה מצדה‪ ,‬ורב חסדא אמר מחלוקת מן הצד‪ ,‬אבל על גבה דברי הכל מותר‪ ,‬והא דקתני לא יקבנה‬ ‫מצדה התם בגופה דחבית‪.‬‬ ‫ומבואר דבמגופה אין איסור עשיית נקב‪ ,‬וברש"י ביאר משום דאין דרך פתח לחבית בכך‪ ,‬ובמאירי הוסיף שאין דרך פתח בכך שאין‬ ‫קיימא נפתח זה שהר סלי המגופה אינה מגוף החבית‪ ,‬והנה בגוונא דידן ג"כ חשוב כמגופה שאין דרך פתח בכך ואינו מגוף החבית‪,‬‬ ‫ובשולחן ערוך או"ח שי"ד ו' איתא דין זה וליקוב המ גופה למעלה‪ ,‬מותר‪ ,‬דלאו לפתח מכוין‪ ,‬שאין דרך לעשות פתח למעלה אלא‬ ‫נוטל כל המגופה‪ ,‬א"כ יצא דין זה בהיתר פשו

Издание
פרי עמלנו
Дата
17 апреля 2026 г.
Страниц
2

Темы: shabbat_laws, family_education, holidays, health_mind, parsha_commentary