Об этом документе
תורה והוראה — Va'etchanan 5784
Выпуск: תורה והוראה — Va'etchanan 5784. Темы: shabbat_laws, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים, משפחה, хасидут, хасидский взгляд, chassidus, hashkafa, חסידות. בשאלות אלו מדוע מי שאוכל לפני הבדלה מת ועוד עוסק מאמרנו השבוע. באסכרה – המוות הקשה ביותר מכל צורות המוות הקיימות. המהרש"א (פסחים קה ).כתב שהעונש אינו תואם את חומרת אכילה לפני הבדלה האיסור ,ובהכרח שיש סיבה בפרשת השבוע אנחנו קוראים את עשרת הדברות ,בעוד שבפרשת יתרו נאמר מציאותית שזהו סכנה ,זהו (שמות כ ח)' :זָ כֹור ֶאת יֹום הַ ּׁשַ ּבָ ת לְ ַק ְּדׁשֹו' ,בפרשה נאמר (דברים ה יב)ׁ' :שָ מֹור ֶאת זמן שניתן לשליטת המזיקים, יֹום הַ ּׁשַ ּבָ ת לְ ַק ְּדׁשֹו ּכַ ֲאׁשֶ ר צִ ּוְ ָך ה' ֱאֹלהֶ יָך' ,הגמרא מבארת את השינוי (ר"ה כז). וחכמים גילו לנו כיצד להתגונן מדוע בפרשת יתרו נאמר שעם ישראל שמעו בעשרת הדברות את התיבה מהסכנה. 'זכור' ואילו כאן נאמר 'שמור' ,ועל כך מבארת הגמרא' :זכור ושמור בדיבור המהרש"א עצמו מבאר ע"פ אחד נאמרו ,מה שאין הפה יכולה לדבר ואין האוזן יכולה לשמוע' .כלומר היה דברי חכמים (ירושלמי תענית פ"ד נס שבחושים שלנו אנחנו לא יכולים לקלוט אותו ונשמע גם זכור וגם שמור ה"ג) שבאמת בריאת השמש וירח בו זמנית ,והאוזן גם קלטה את שני המילים יחד .ונאמרו על כך כמה דרשות הנלמדים מזכור ושמור שנאמרו יחד. המאירים את העולם נבראו גם מזיקים הגורמים למוות באסכרה, אחד מהם מבואר במכילתא (דרבי ישמעאל יתרו -מסכתא דבחדש פרשה ז)' :זכור מלפניו ולכן יש צדיקים הצמים בכל ושמור מלאחריו' ,כלומר יש מצוה אחת המחולקת לשנים ,הזכירה הוא בכניסת שבת ,והשמירה הוא ביציאת השבת .רבינו בחיי (שולחן של ארבע שער א) הביא יום רביעי זמן בריאת המאורות. בשם המכילתא (אינו לפנינו; אך אחרונים רבים כגון המגן אברהם והמשנה ברורה ועוד הביאו ומשכך כיון שהאש בעולם הזה להלכה)' :זכור ושמור זכרהו בכניסתו שתקבלהו עליך קודם שקיעת החמה כדי נברא במוצאי שבת ,ולכן מברכים שיהא הכל מתוקן ושמור שמרהו ביציאתו כאדם המשמר את המלך או אוהבו בכל מוצאי שבת על הנר (פסחים שהוא עמו ואינו רוצה שילך מאתו כל זמן שיוכל לעכבו'. ØØ בנוסף נלמד מכאן דיני קידוש והבדלה ,הרמב"ם (סה"מ עשה קנה; שבת פכ"ט ה"א) פסק שמכאן נלמד שיש מצוה מהתורה לזכור ולקדש את השבת בכניסתו וביציאתו, ולומר בפה את קדושתו וגדלותו של השבת ,וצריך לזכור אותו על היין. נד ,).גם זמן זה מסוכ
- Издание
- תורה והוראה
- Дата
- 16 августа 2024 г.
- Страниц
- 5
Темы: shabbat_laws, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary