Об этом документе

לענין הלכה — sukkos leinyan halacha lashon kodesh 5787

Выпуск: לענין הלכה — sukkos leinyan halacha lashon kodesh 5787. Темы: shabbat_laws, kashrut, holidays. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח. ‫לענין הלכה‬ ‫בס"ד חג הסוכות תשפ"ז‬ ‫‪+‬‬ ‫הערות מעשיות בהל' ועניני חג הסוכות [‪]1‬‬ ‫גליון ‪601‬‬ ‫מטרת הגליון לעורר לב המעיין בלבד ולא לסמוך עליו למעשה‬ ‫נרות‪ ,‬כדי לקיים הדין לאכול במקם הדלקת נר שבת לחלק‬ ‫הקדמת קבלת שבת ויו"ט לקראת יום א' דסוכות‬ ‫מהפוסקים וכנ"ל‪[ .‬ואם יכול להתקין מקום מוגן בסוכה‬ ‫להדלקת נרות שאין חשש דליקה ח"ו‪ ,‬תע"ב]‪.‬‬ ‫זמן כניסת שבת ויו"ט‪ :‬ירושלים ‪ 5:56‬מודיעין עילית ‪6:05‬‬ ‫זהירות מלהשאיר הכנות לחג הסוכות לרגע האחרון‪ :‬יש לשים‬ ‫יו"ט שחל בשבת – טעות בתפילה‬ ‫לב להקדים ההכנות ליום א' דסוכות‪ ,‬מבעוד מועד‪ .‬המתעכב או‬ ‫כשיו"ט שחל שבת‪ ,‬חלק מהאזכרות הם לעכובא וחלקם אינם‬ ‫מתעצל בערב חג הסוכות יכול להשאיר עצמו 'ללא בית'א‪ ,‬אם‬ ‫לעכובא‪ :‬הזכרה באמצע הברכה הוא לעכובא בתפילהה ‪ -‬שאם‬ ‫אינו גומר לבנות סוכתו כראוי או קושר הסכך כראויב‪.‬‬ ‫שכח להזכיר באמצע הברכה "ותתן לנו את חג הסוכות" או שכח‬ ‫[במקום שאין עירוב צריך לסדר מבעוד מועד שכל הדברים‬ ‫להזכיר "את יום השבת הזה" ולא הזכירו כלל אפילו פעם אחת‬ ‫שצריכים בסוכה יהיו שם לפני שבת‪ .‬ויש לשים לב שמה שמונח‬ ‫באמצע הברכה לא יצא אפילו אם סיים כהוגן [ברוך מקדש‬ ‫אפילו משהו חוץ לסוכה במקום שאין עירוב‪ ,‬אסור להכניסו‬ ‫השבת וישראל והזמנים]ו‪( .‬ע' שו"ע ס' רסח סע' ד שערי חג‬ ‫לסוכה]‪.‬‬ ‫הסוכות עמ' רכט)‪.‬‬ ‫משא"כ אם הזכיר באמצע הברכה שבת ויו"ט אך סיים רק‬ ‫הדלקת נרות בסוכה‬ ‫מקדש השבת (ולא הזכיר ישראל והזמנים) יצא‪ .‬וכן אם הזכיר‬ ‫שבת ויו"ט באמצע הברכה ושכח בסוף הברכה 'השבת' ורק אמר‬ ‫המדליק נרות בפנים – להדליק חשמל [או נר בטריות]‬ ‫ישראל והזמנים אז בדיעבד לא יברך שוב‪ ,‬כל שהזכיר באמצע‬ ‫בסוכה לשם הדלקת נרות‬ ‫הברכה‪.‬‬ ‫בענין הדלקת נרות בסוכה‪ ,‬לפעמים יש קושי גדול לקיימו כדין‪,‬‬ ‫(שספק ברכות להקל‪ ,‬ולכתחילה בדאפשר יש לחזר אחר החזרת‬ ‫וע' ארחות שבת (ח"ד פל"ג סע' קא) שאף שלכתחילה עיקר מקום‬ ‫הש"ץ ולשמוע ממנו היטב ולכוון לצאת ידי חובה) (הל' חג בחג‬ ‫הדלקת הנרות הוא במקום הסעודה‪ ,‬מכל מקום מצוי הדבר‬ ‫יו"ט ח"ב עמ' עז – עח)‪.‬‬ ‫שבסוכה אי אפשר לעשות כן מחמת דוחק המקום או מחשש‬ ‫[ואם במעריב שכח להזכיר של שבת בחתימה (והזכיר באמצע)‬ ‫דליקה‪ .‬ובמקום שאין אור החשמל דולק בסוכה‪ ,‬אם חלון הבית‬ ‫עכ"פ יכוון לשמוע ברכת מעין ששבע מהש"ץ הל' חג בחג שם]‪.‬‬ ‫פונה לסוכה ויכול להדליק את הנרות בבית באופן שיאירו

Издание

לענין הלכה

Дата

26 сентября 2026 г.

Страниц

2

Темы: shabbat_laws, kashrut, holidays