Об этом документе

[2089]טמונה בפרשה ויצא — Vayeitzei 5784

Выпуск: [2089]טמונה בפרשה ויצא — Vayeitzei 5784. Темы: shabbat_laws, kashrut, holidays, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח. ‫גיליון ‪751‬‬ ‫כסלו תשפ"ד‬ ‫פרשת ויצא‬ ‫לסדר את הפרשה‬ ‫פנינים‬ ‫“ויצא יעקב מבאר שבע וילך חרנה”‬ ‫לכאורה יש להבין מהי הכפילות‪' :‬ויצא‪-‬וילך'‪ .‬אלא‪ ,‬יעקב עזב את ארץ ישראל והלך לחרן משתי‬ ‫סיבות‪ :‬יצחק שלח אותו לחרן כדי שימצא לו שם אשה שאינה רעה כבנות כנען‪ ,‬ולפי זה‪ ,‬תכלית‬ ‫ההליכה היא ההגעה לחרן‪ .‬אבל רבקה שלחה אותו מן הבית מטעם שונה לחלוטין‪ :‬כדי שיתרחק כמה‬ ‫א‪ .‬לידת ראובן שמעון לוי ויהודה‬ ‫שיותר מעשו הזומם להורגו‪ ,‬ולקיום תכלית זו‪ ,‬העיקר היא היציאה מבאר שבע וההתרחקות משם‪ .‬לכן‬ ‫מלמד אותנו הפסוק שיעקב כיון בהליכתו הן לשם כיבוד אם (ויצא)‪ ,‬והן לשם כיבוד אב (וילך)‪( .‬חת”ס)‬ ‫ה‪ .‬יעקב עובד אצל לבן תמורת צאן‬ ‫ויש שפירשו שבהתחלה‪' :‬ויצא יעקב'‪ ,‬ורק לאחר ששהה ארבע עשרה שנים בבית עבר אז‪' :‬וילך חרנה'‪.‬‬ ‫ב‪ .‬תחבולות יעקב ועושרו‬ ‫הגמרא (קידושין כט‪ ):‬כותבת‪“ :‬ת''ר ללמוד תורה ולישא אשה‪ ,‬ילמוד תורה ואח''כ ישא אשה”‪ ,‬ובהמשך‬ ‫ד‪ .‬יעקב ולבן מתדיינים בגלעד‬ ‫הגמרא מחלקת בין יושבי ארץ ישראל שקודם נושאים אשה ואח”כ לומדים תורה‪ ,‬לבין בני בבל‬ ‫ו‪ .‬חלום יעקב בבית אל ונדרו‬ ‫שקודם לומדים ואח”כ מתחתנים‪ .‬וכתבו התוס' שם שסיבת החילוק היא משום שבני ארץ ישראל‬ ‫נ‪ .‬השי"ת נגלה ליעקב שיחזור לא"י‬ ‫פחות טרודים במזונותיהם מאשר בני בבל שנודדים יותר למקום תורה‪ .‬לכן פנה יעקב מיד לילך לחרן‪,‬‬ ‫ל‪ .‬יעקב עובד ‪ 7‬שנים ראשונות‬ ‫אך כשפגע בו אליפז ולקח את כל רכושו‪ ,‬נהפך דינו מבן א”י לבן חו”ל שאינם עשירים ודינם ללמוד‬ ‫מ‪ .‬ברית יעקב ולבן ופרידתם‬ ‫תורה מקודם‪ ,‬לכן הלך יעקב ונטמן בבית עבר ארבע עשרה שנים‪.‬‬ ‫י‪ .‬יעקב בורח מחרן‬ ‫כ‪ .‬יעקב נושא את לאה ורחל‬ ‫‪3333‬‬ ‫"ויאמר לבן טוב תתי אתה לך מתתי אתה לאיש אחר"‬ ‫צ‪ .‬מעשה הדודאים ולידת יששכר זבולון‬ ‫צריך להבין‪ ,‬מהי מעלתו של יעקב בעיני לבן על פני שאר האנשים‪ ,‬עד כדי כך‪ ,‬שאומר לו שהכי טוב‬ ‫ויוסף‬ ‫שהוא ישא את רחל? אלא‪ ,‬לבן הכיר בבנותיו שצדקניות הנה‪ ,‬ופחד הרשע הזה שמא תינשא אחת‬ ‫י‪ .‬יעקב בבאר בחרן‬ ‫מבנותיו לאיזה רשע מן המקום‪ ,‬תחזירהו למוטב ויהא עוד אדם כשר בעולם‪ .‬וגם יעקב אבינו הצדיק‬ ‫ק‪ .‬לבן רודף אחר יעקב והשי"ת מזהירו‬ ‫יחזיר בתשובה את אשתו אפילו אם תהיה מרשעת‪ .‬לכן אמר "טוב תתי אותה לך"‪ ,‬כי שניכם צדיקים‬ ‫בחלום‬ ‫ולא יתווסף על ידי זה צדיק בעולם‪ ,‬מה שאין כן אם אתן אותה לאיש אחר ואתה ת

Издание

טמונה בפרשה

Дата

24 ноября 2023 г.

Страниц

4

Темы: shabbat_laws, kashrut, holidays, parsha_commentary