Об этом документе

מאורות השבת — sukkos meoirois hashabbos lashon kodesh — Shemini Atzeres 5787

Выпуск: מאורות השבת — sukkos meoirois hashabbos lashon kodesh — Shemini Atzeres 5787. Темы: shabbat_laws, kashrut, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח. ‫ניתן לקבל את העלון כל שבוע‬ ‫במייל‪0527615936b@gmail.com :‬‬ ‫מאורות השבת‬ ‫להערות והארות‪:‬‬ ‫•מן הפרשה‬ ‫‪0527615936b@gmail.com‬‬ ‫מתקבלות‬ ‫•מן המדרש‬ ‫עבודות הקלדה ועימוד‬ ‫•שמחת תורה‬ ‫ב'מכון התורני'‬ ‫רחוב האומן ‪ 27‬ירושלים‪.‬‬ ‫•הלכה‬ ‫שע"י המכון התורני ירושלים‬ ‫טל‪0533194867 :‬‬ ‫וזאת הברכה ‪ -‬שמחת תורה ‪ -‬תשפ"ז | גליון ‪ | 232‬הפקה ועריכה‪ :‬הרב נעם יעקובי שליט"א וצוות המכון התורני‬ ‫במה שאיחדו את הסיום ואת ההתחלה ליום אחד‪ ,‬מצינו בדברי הראשונים‬ ‫"ּתּ ֹוֹ ָרה ִצִ ָּו� ה ָלָ נּוּ ֹמ �ֶֹׁשֶ ה מֹוֹ ָר �ָׁשָ ה ְקִהִ ַּלַ� ת ַיַ ֲעֹקֹב" (דברים לג‪ ,‬ד)‪.‬‬ ‫'אל תקרי "מורשה" אלא מאורסה' (פסחים מט‪ ,‬ב)‪.‬‬ ‫מן הפרשה‬ ‫טעם ‪ -‬דכמו שזכינו לסיימה כן נזכה להתחיל ולסיים‪.‬‬ ‫זה לשון ספר "המנהיג" (מגדולי הראשונים‪ ,‬הל׳ סוכה עמ׳ תיד)‪" :‬ונהגו כל‬ ‫ישראל להתחיל היום בבראשית‪ ...‬כמו שזכינו להשלימה נזכה בהתחלה‬ ‫כתב רבי יחיאל יעקב ווינברג [בעל ה׳שרידי אש']‪ :‬היחס‬ ‫ובהשלמה"‪ .‬וכן ב"אורחות חיים" (הלכות קריאת ס״ת סי׳ נח)‪.‬‬ ‫אל התורה אינו רשאי להיות כיחס אל דבר שנתקדש‬ ‫אך בקדושת המסורה והירושה‪ ,‬אלא היחס צריך להיות‬ ‫ראוי לו לאדם להיות מעביר על מדותיו על כל דברי העולם‬ ‫ראשוני וחדש‪ ,‬יחס מקורי של בחירה מאהבה‪ .‬לא כיחס‬ ‫שהכל אצל המבינים דברי הבל והבאי‬ ‫של נכד לסבתא‪ ,‬שהוא מכבדה‪ ,‬אמנם‪ ,‬ומעריצה‪ ,‬אבל‬ ‫"ְוְ ֹזֹאת ַהַ ְּבְ � ָרָכָ ה ֲאֲ ֶׁש� ֶ ר ֵּבֵ � ַר ְְך ֹמֶֹׁש� ֶ ה ִאִ ׁיׁש ָהָ ֱאֱ ֹל ִֹהים ֶאֶ ת צדקותו‪ ,‬דהגם דזמן ההרגש שהוא פרק הנסיעה‬ ‫אינו מניחה להתערב בחייו הפרטיים; אלא כיחס הצעיר‬ ‫שהדבר יחייב לשנוא אעפ״כ ברך אותם‪ ,‬בברכה‬ ‫ְּבְ � ֵנֵ י ִיִ ְׂש�ְ ָרֵאֵ ל ִלִ ְפְ ֵנֵ י מֹוֹ תֹוֹ " (דברים לג‪ ,‬א)‪.‬‬ ‫(ארזי הלבנון)‬ ‫לבחירת לבו‪ ,‬שהיא משתפת בחייו! ‬ ‫מעולה ושלימה בלב שלם ונפש חפיצה‪.‬‬ ‫"לפני מותו" ‪ -‬סמוך למיתתו (רש״י)‪.‬‬ ‫*‬ ‫הקשה ב"אור החיים" הק׳ דלמה ליה לכתוב וב"אמרי חיים" מוסיף על זה דמשום הכי כתב‬ ‫מדוע כתוב ׳מורשה׳ ולא ׳ירושה׳‪ .‬פירש הגאון מפוניבז'‬ ‫"לפני מותו"‪ ,‬ואם להודיע כי זה היה לפני מותו כאן "איש האלהים" להגיד לך כי רק האדם אשר‬ ‫רבי יוסף שלמה כהנמן‪ ,‬המילה מורשה משמעותה‬ ‫סמוך למיתתו מובנים הם הדברים ממה שלפניו חי עם השם יתברך ודבוק בו תמיד יכול להיות‬ ‫שעלינו להוריש לדור ה

Издание

מאורות השבת

Дата

3 октября 2026 г.

Страниц

4

Темы: shabbat_laws, kashrut, holidays, health_mind, parsha_commentary