Skip to main content
.

Об этом документе

5739-08 (2) מוצאי ש"פ במדבר תשל"ט-2

Выпуск: 5739-08 (2) מוצאי ש"פ במדבר תשל"ט-2. Темы: не определены автоматически. ‫‪13‬‬ ‫ליקוט מענות קודש – מילואים ח"ה‬ ‫לקמן ע' ‪348‬‬ ‫לקמן ע' ‪372‬‬ ‫ליקוט מענות קודש – מילואים ח"ה‬ ‫‪348‬‬ ‫[לאחר מוצש"ק במדבר‪ ,‬ער"ח סיון‪ ,‬תשל"ט]‬ ‫מענה להמזכיר הרי"ל גראנער על שאלתו בהמדובר בהתועדות מוצש"ק‬ ‫במדבר ער"ח סיון‪:‬‬ ‫"להמדובר ע"ד הפטורת מחר חודש שבכלל ההפטורה שייכת להקריאה‬ ‫ולסיום הקריאה‪ ,‬ויוצא מכלל זה הפטורת מחר חדש –‬ ‫א) בטור או"ח סו"ס תכח‪ :‬מי"ז תמוז ואילך מפטירין לפי הזמן ולפי‬ ‫המאורע (ואינו שייך כלל – עכ"פ עפ"י נגלה – להקריאה)‪.‬‬ ‫ב) יותר מזה מצינו ברמ"א שם סוף הסימן‪ :‬ונוהגים להפטיר בחתונה‬ ‫שוש אשיש ואין דוחין שום הפטורה שנזכרת כאן ‪ . .‬אבל שאר ההפטורות‬ ‫(הרגילות) דוחין מפני'‪.‬‬ ‫ג) בסי' תכה‪ :‬שהפטורת מחר חודש אינה דוחה עני' סוערה או שמעו‪.‬‬ ‫ד) להנזכר שרוב ההפטורות שייכות לסיום הסדרה –‬ ‫לכאורה‪ ,‬רק ב' או ג' הפטורות הרגילות יש להן שייכות לסיום הסדרה‪,‬‬ ‫ורובן ככולן להתחלת הסדרה או לענין א' באמצע הסדרה"‪.‬‬ ‫מענה כ"ק אדמו"ר שליט"א (מצילום כתי"ק – נדפס לעיל‪ .‬המענה‬ ‫מתפרסם בזה לראשונה באדיבות א' מאנ"ש שי' וזכות הרבים תלוי' בו)‪:‬‬ ‫על התיבות‪" :‬שבכלל ההפטורה שייכת להקריאה ולסיום הקריאה"‪,‬‬ ‫כתב‪:‬‬ ‫[שבכלל ההפטורה שייכת להקריאה ו]כשיש סתירה – כמו בשר"ח‬ ‫(שהוזכר) וכיו"ב [לסיום הקריאה]‬ ‫[ט"ז סיון‪ ,‬תשל"ט]‬ ‫מענה להרב מרדכי מענטליק שכתב‪" :‬ע"ד לימוד מסכת חדשה על זמן‬ ‫הבע"ל‪ .‬הסדר כמו בכל שנה שאני בא בכתובים עם הישיבות תו"ת בכ"מ‪,‬‬ ‫לשאול דעתם בזה‪ .‬עפ"י הסדר שבישיבתינו הי' צ"ל כעת מס' קידושין‬ ‫שלמדנו בשנת תשל"ב‪ ,‬ובאם לאו מס' בבא מציעא שלמדנו בשנת‬ ‫תשל"ג" (תשורה טננבוים כ"ח מנ"א תשפ"ד ע' ‪:)80-81‬‬ ‫אזכיר עה"צ‬ ‫[וראה מענה כ"ף תמוז (לקמן ע' ‪.])350-351‬‬

Издание
Агаот Ребе
Страниц
2