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Projecto Likutei Sijot — Vayikra 5784
Выпуск: Projecto Likutei Sijot — Vayikra 5784. Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים. Del versículo1 “cuando una persona מן הפסוק “ונפש כי תקריב.א ofrezca a Di-s un korbán (ofrenda) minjá (de קרבן מנחה גו’” (ולא נאמר “כי harina) etc.” (donde aparentemente tendría תקריב מנחה”) ילפינן בתורת que decir directamente “cuando una persona שאפשר להביא בתורת נדבה,כהנים ofrezca una minjá”2, obviando la palabra יין,(כקרבן בפני עצמו) גם לבונה “ofrenda”) – en Torat Kohaním3 se aprende que en el Altar del Beit HaMikdash también וכן, הבאים יחד עם הקרבן,)(ושמן se puede ofrecer voluntariamente (de forma .עצים independiente) elementos que acompañan בשלמא הא דתיבת:וצריך להבין a las demás ofrendas de animales y cereales, “קרבן” יכולה לרבות לבונה ויין como ser: incienso, vino (y aceite), e incluso se הרי זה,(ושמן) כקרבן בפני עצמו aprende de allí que se puede acercar ofrendas מובן – כיון שהם באים בלאו הכי de leña. היינו שהקרבן מורכב,כחלק מקרבן Ciertamente, este aprendizaje de Torat Kohaním requiere un análisis: sería lógico, que de la redundancia de la palabra korbán (ofrenda) se pueda interpretar que el incienso y el vino (e incluso el aceite) también puedan ofrecerse independientemente – porque de todos modos son elementos contenidos como parte de las ofrendas, de hecho, las diferentes ofrendas de animales y cereales también están compuestas por estos, 1 Nuestra Sección Semanal 2:1. 2 Likutéi Sijot por lo tanto, tienen santidad y son llamados ולכן חל גם עליהם שם,גם מהם “ofrendas”; ;קרבן וקדושת קרבן pero, ¿cómo se entiende que el vocablo אבל איך אפשר לרבות מתיבת “ofrenda” también pueda incluir a las “קרבן” (נדבת) “עצים” שאינם (donaciones de) “leñas”, siendo que estas no ?חלק מן הקרבנות son un componente de las ofrendas4? הרי אינם כי אם habría que comprender el motivo por el que שעל,)מין “הכשר מצוה” (– קרבן se considera a las “leñas” como “ofrendas” מנת שיוכל הקרבן להשרף – יש (sirviendo de sustento lógico para que la .צורך בעצים ואש Escritura pueda contenerlas en la expresión אילו היינו מוצאים במקום אחר “cuando una persona ofrezca un korbán”). La אזי,ש”עצים” באים כחלק
- Издание
- Projecto Likutei Sijot
- Дата
- 22 марта 2024 г.
- Страниц
- 24
Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, holidays, health_mind, parsha_commentary