Skip to main content
.

Об этом документе

02 תשפה / 04 במדבר — תשפה-33-קרח מחלוקת לשם שמים המהרש

Выпуск: 02 תשפה / 04 במדבר — תשפה-33-קרח מחלוקת לשם שמים המהרש. Темы: shabbat_laws, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, хасидут, хасидский взгляд, chassidus, hashkafa, חסידות, השקפה, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח. ‫בע"ה‬ ‫השבוע נלמד מאמר מתוק מדבש של אדמו"ר המהר"ש מליובאוויטש שעל‬ ‫מאמריו נאמר שמי שרוצה להרגיש את מתיקות החסידות – שילמד אותם‪.‬‬ ‫המאמר מעמיק בנושא של פרשת קרח – המחלוקת‪.‬‬ ‫תוך ביאור והבחנה דקה בין מחלוקת לשם שמים לבין מחלוקת שאינה לשם‬ ‫שמים‪ .‬בין מחלוקת קרח ועדתו לבין מחלוקת הלל ושמאי (אפילו דור הפלגה‬ ‫מצטרף לעסק‪ ,‬קיצור‪ ..‬כיף חיים!)‪.‬‬ ‫יש מחלוקות שראוי לברך שנזכה להם!‬ ‫טעמו וראו!‬ ‫חברי המערכת‬ ‫כל מחלוקת שהיא לשם שמים‬ ‫אדמו"ר המהר"ש מליובאוויטש – קרח תרל"ב‬ ‫מבואר‬ ‫השאלות על המשנה‪:‬‬ ‫המשנה באבות‪ 1‬מחלקת בין מחלוקת לשם שמים שסופה להתקיים ובין‬ ‫מחלוקת שאינה לשם שמים שאין סופה להתקיים‪.‬‬ ‫והקשה במדרש שמואל (בשם המפרשים)‪ ,‬איך ייתכן שמחלוקת (הכי מכוונת‬ ‫שתהיה) שמורכבת מדעות שסותרות זו את זו‪ ,‬סופה להתקיים‪ ,‬באופן ששתי‬ ‫הדעות יהיו אמת‪.‬‬ ‫שאלה שניה שיש פה במשנה‪ ,‬היא למה בדוגמא הראשונה הזכירו את שני‬ ‫הצדדים החולקים (הלל ושמאי) ואילו בדוגמא השניה הזכירו רק צד אחד (קרח‬ ‫ועדתו)‪.‬‬ ‫‪ 1‬פ"ה‪ ,‬משנה י"ז‬ ‫על השאלה השניה אכן אפשר לענות בפשטות‪ ,‬שהסיבה לכך שלא הזכירו את‬ ‫משה‪ ,‬היא מכיוון שמשה אכן עשה לשם שמים ורק קרח ועדתו היו אלו שחלקו‬ ‫שלא לשם שמים (ובמהלך הדברים יבואר גם שמשה כלל וכלל לא חלק (במובן‬ ‫הפנימי של המושג)‪ ,‬ורק קרח ועדתו היו אלו שניסו לחלוק)‪.‬‬ ‫נקודה שלישית שצריך להבין‪ ,‬היא הכינוי בו התורה מכנה את אנשי קרח –‬ ‫'אנשי שם'‪ ,‬המורה על כך שיש להם 'שם' וחשיבות‪ .‬וצריך להבין מהו ענינו של‬ ‫ה'שם' הזה‪.‬‬ ‫אלא שהכינוי 'אנשי שם'‪ ,‬בא לרמוז למה שכתוב על אנשי דור הפלגה ‪-‬‬ ‫שהמטרה שלהם בבניית המגדל היתה לעשות להם 'שם'‪ ,‬ובמדרש ר' ישמעאל‬ ‫אומר שאין 'שם' אלא ע"ז‪ .‬ויוצא שבעצם אנשי דור הפלגה רצו לעשות להם סוג‬ ‫של ע"ז‪ .‬וכן גם כאן במחלוקת היה ענין של ע"ז‪ .‬אך צריך להבין למה בדיוק 'שם'‬ ‫זה ע"ז‪.‬‬ ‫ההבדל שבין ארץ ישראל לשאר הארצות‬ ‫בכדי לענות על השאלות צריך קודם להתבונן ביחס שבין ארץ ישראל לשאר‬ ‫הארצות‪ ,‬ובמאמר חז"ל‪ :‬ש"עתידה ארץ חפץ (ארץ ישראל‪ )2‬שתתפשט בכל‬ ‫העולם כולו" – שהכונה היא שכל הארצות יתעלו למדריגה הנוכחית של ארץ‬ ‫ישראל‪.‬‬ ‫‪ 2‬בהערות למאמר כתוב ששינוי הלשון הזה נובע כנראה מחמת הצנזור‪.‬‬ ‫כדי להבין את ההבדל הפנימי שבין הארצות‪ ,‬צריך להתבונן קודם בהבדל‬

Издание
А-Маамар А-Швуи
Страниц
24

Темы: shabbat_laws, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary