Об этом документе

5744-12 (2) ש"פ תבוא תשד"מ-1

Выпуск: 5744-12 (2) ש"פ תבוא תשד"מ-1. Темы: shabbat_laws. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה. ‫ליקוט מענות קודש – מילואים ח"ד‬ ‫‪28‬‬ ‫לקמן ע' ‪596‬‬ ‫לקמן ע' ‪600‬‬ ‫ליקוט מענות קודש – מילואים ח"ד‬ ‫‪600‬‬ ‫ספריות אחרות‪ ,‬שוחחתי בזה פעמיים עם [ח‪.‬ל‪ ].‬ואמר‪ ,‬בין השאר‪,‬‬ ‫שהמקום הכי מתאים להתחיל בזה הוא הסמינר‪ .‬דברתי אתם בטלפון‪,‬‬ ‫ומצו"ב מכתבי אליהם – בהמשך לשיחה הטלפונית" (מצילום כתי"ק –‬ ‫קובץ "עבודת הקודש אצל הרבי" (הוצאת תשפ"ג) ע' ריז)‪:‬‬ ‫כ"ק אדמו"ר שליט"א סימן את מה שכתב "מכתבי אליהם"‪ ,‬וכתב‪:‬‬ ‫נת' ות"ח‬ ‫להחזיר‬ ‫[לאחר ש"פ תבוא‪ ,‬ח"י אלול‪ ,‬תשד"מ]‬ ‫"צעטל" בכתי"ק שכתב כ"ק אדמו"ר שליט"א להמניחים בקשר‬ ‫להמדובר בהתועדות ש"פ תבוא – בביאור פשט הכתוב (ר"פ תבוא)‪:‬‬ ‫"והי' כי תבוא אל הארץ אשר השם אלקיך נותן לך נחלה וירשת וישבת‬ ‫בה ולקחת מראשית כל פרי האדמה גו'"‪ ,‬שאילו זכו הי' כיבוש וחלוקת‬ ‫הארץ מיד בבואם לארץ‪ ,‬והי' חל מצות ביכורים מיד (מצילום כתי"ק –‬ ‫נדפס לעיל‪ .‬המענה מתפרסם בזה לראשונה באדיבות משפחת ר' מאיר‬ ‫יהודה ישראל הארליג ע"ה וזכות הרבים תלוי' בהם)‪:‬‬ ‫להמדובר‬ ‫– ועפ"ז – פס"ד הספרי דביכורים ה"ז מיד כפשוטו – דאינו מחוסר זמן‬ ‫כ"א רק מעשה – הי' מיד בפועל –‬ ‫שאילו זכו הי' כיבוש וחילוק הארץ ע"ד שהי' בכיבוש יעזר – תומ"י‪,‬‬ ‫והייתה חלות מצות ביכורים גם בפועל – כפס"ד הספרי מיד (דלא‬ ‫כשמיטה שצ"ל לאחרי שש שנים תזרע שדך גו') – ואין סתירה‬ ‫מקידושין‪,‬‬ ‫להוסיף הערה‪ :‬התנאי דצ"ל לאחרי שכבשו וחלקו (ואפילו את"ל ( )‬ ‫שכאו"א שנתיישב בחלקו – נתחייב מיד מבלי לחכות שכולם יתיישבו‬ ‫הרי החלוקה התחילה לאחרי גמר הכיבוש ע"פ פשטות הל' שבע‬ ‫שכבשו ו(לאח"כ) שבע שחלקו‬ ‫ה"ה בחלק א"י שהוא במצות חילוק‪,‬‬ ‫‪601‬‬ ‫ליקוט מענות קודש – מילואים ח"ד‬ ‫משא"כ דושנה של יריחו (גם בפש"מ – כפרש"י בהעלתך) שהובטחה‬ ‫וניתנה בפועל לבני יתרו (ואף של' רש"י – כשחילקו אין הכרח שגם‬ ‫להספרי כן הוא‬ ‫ואף שהיו גרים (שלפרשי אינו קורא) הרי פי' טעמי' שאינו יכול לומר‬ ‫"נתת לנו" משא"כ הנ"ל אומר זה‪ ,‬כי נתגייר קודם הכיבוש (עכ"פ יל‬ ‫כן – לתרץ הספרי שהי' מיד בפועל ג"כ)‪,‬‬ ‫שהי' דושנה‪ ,‬משא"כ חברון שהובטחה לכלב (גם ע"פ פש"מ – פרש"י‬ ‫שלח ‪ – ) . .‬‬ ‫ומשא"כ ירושלים (גם למ"ד דלא נתחלקה) דנכבשה לאחר זמן –‬ ‫משא"כ יריחו דנכבשה "מיד"‬ ‫)‬ ‫ועפכהנ"ל יומתק (גם עפפש"מ)‪ :‬כרמים וזיתים אשר לא נטעת (‬ ‫דגם ג' שנות ערלה וכו' אין צריך לחכות כ"א מיד ואכלת ושבעת‬ ‫[ועש"ק נצו"י‪ ,‬כ"ד אלול‪ ,‬תשד"מ]‬ ‫מענה לר' יוסף וואלדמאן שכתב‪" :‬אולי יואיל בטובו להודיענו‪ ,‬ואם‬ ‫אפשר לפני שב"ק‪ ,‬איזה פירוש רש"י יבאר במשך ההתוועדות בשב"ק‬ ‫הבעל

Издание

Агаот Ребе

Страниц

3

Темы: shabbat_laws