Об этом документе

5735-07 ש"פ שמיני תשל"ה-2

Выпуск: 5735-07 ש"פ שמיני תשל"ה-2. Темы: shabbat_laws. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה. ‫ה' תמוז ה'תשפ"ה‬ ‫(ב) מענה לשאלת המניחים על שיחת ש"פ שמיני תשל"ה‬ ‫‪98‬‬ ‫תשורה משמחת הנישואין של מנחם מענדל וליבא שיחיו וואלף‬ ‫‪99‬‬ ‫ה' תמוז ה'תשפ"ה‬ ‫[לאחר ש"פ שמיני‪ ,‬כ"ד ניסן‪ ,‬תשל"ה]‬ ‫מענה להמניחים על שאלותיהם בהמדובר בהתועדות ש"פ שמיני (מצילום כתי"ק)‪:‬‬ ‫[‪ ]1‬במכתבם כתבו‪:‬‬ ‫"א‪ .‬נתבאר בהשיחה דשבת מברכים‪ ,‬שלדעת הרמב"ם – החיוב הוא לראות "כאלו אתה‬ ‫בעצמך היית עבד"‪ ,‬עבד סתם; משא"כ לדעת אדמוה"ז – החיוב הוא לראות "כאלו אתה‬ ‫בעצמך היית במצרים עבד"‪ ,‬שהעבדות דמצרים הייתה עבדות מיוחדת‪[ .‬ובאם יצייר בעצמו‬ ‫שנגאל מעבדות סתם – לא יצא ידי חובתו]‪ .‬ובהמשך הענין נאמר הלשון (בנוגע לדעת‬ ‫הרמב"ם)‪ ,‬שא"א לחייב אותו שיראה כאילו הי' (בשעה אחת קודם) עבד במצרים – כי זהו‬ ‫היפך המוחש‪ ,‬ובפרט שנצטוינו לא תוסיפו לראותם עוד עד עולם"‪.‬‬ ‫מענה כ"ק אדמו"ר שליט"א‪:‬‬ ‫(א) על התיבות‪" :‬ובאם יצייר בעצמו שנגאל מעבדות סתם – לא יצא ידי חובתו" – מחק את‬ ‫האות "ו(באם)"‪ ,‬וכתב‪:‬‬ ‫וי"ל שעד כ"כ ש[באם יצייר בעצמו כו']‬ ‫(ב) על התיבות‪" :‬ובהמשך הענין נאמר הלשון (בנוגע לדעת הרמב"ם)" – מחק תיבת "לדעת"‪,‬‬ ‫וכתב‪:‬‬ ‫[בנוגע] ללשון [הרמב"ם] עתה‬ ‫(ג) על התיבות‪" :‬שא"א לחייב אותו כו'"‪ ,‬כתב‪:‬‬ ‫[שא"א לחייב אותו שיראה כאילו הי' (בשעה אחת קודם) עבד במצרים] (מקום ג"כ) – כ"א‬ ‫רק שעבוד‬ ‫[‪ ]2‬במכתבם כתבו‪:‬‬ ‫"לא תפסנו הכוונה‪ :‬הרי מה שנאמר לא תוסיפו לראותם הוא מצד זה שהי' יציאת מצרים‪,‬‬ ‫ואילו הכוונה במ"ש "כאילו הוא בעצמו יצא עתה משעבוד מצרים" הוא לפי שאילו לא הוציא‬ ‫הקב"ה את אבותינו ממצרים‪ ,‬היינו משועבדים גם עכשיו‪ .‬וא"כ מהי הכוונה בזה שנאמר‬ ‫בהשיחה שא"א לומר (לדעת הרמב"ם) "כאילו היית במצרים עבד" [שזהו באם לא הוציא את‬ ‫אבותינו ממצרים] מצד זה שנאמר לא תוסיפו?"‪.‬‬ ‫מענה כ"ק אדמו"ר שליט"א‪:‬‬ ‫הרי גם לאחרי הציווי [שנאמר לא תוסיפו] צ"ל חש רגש השחרור עתה‬ ‫[‪ ]3‬במכתבם כתבו‪:‬‬ ‫"ובכלל צריך ביאור בשיטת הרמב"ם‪ .‬דלכאורה‪ :‬מכיון שכל הטעם מה שצריך לראות "כאילו‬ ‫הוא בעצמו יצא משעבוד מצרים" הוא מצד זה שאילו לא הוציא הקב"ה היינו משועבדים גם‬ ‫עכשיו‪ ,‬והרי אילו לא הוציא הייתה מלכות מצרים בתקפה כמו שהייתה אז‪ ,‬וא"כ הייתה גם‬ ‫‪100‬‬ ‫תשורה משמחת הנישואין של מנחם מענדל וליבא שיחיו וואלף‬ ‫העבדות לא עבדות סתם כ"א עבדות מיוחדת דמצרים‪ ,‬וא"כ‪ :‬מהו טעמו של הרמב"ם שצריך‬ ‫לראות רק כאילו היית עבד סתם?"‪.‬‬ ‫כ"ק אדמו"ר שליט"א סימן בעיגול את התיבות "בתקפה כמו שהייתה אז"‪ ,‬וסימן חץ וכתב‪:‬‬ ‫לאו דוקא (במצרים עצמה היו שינוים)‬ ‫[‪

Издание

Агаот Ребе

Страниц

4

Темы: shabbat_laws