Об этом документе

שונות — שינוי מנהגים והלכות

Выпуск: שונות — שינוי מנהגים והלכות. Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, chassidus_hashkafa, holidays. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים. ‫ב"ה | פרשת יתרו תהא שנת פלאות דגולות‬ ‫גליון‬ ‫‪169‬‬ ‫מספר‬ ‫שינוי מנהגים‬ ‫והלכות מקהילה‬ ‫לקהילה‬ ‫‪1‬‬ ‫תוכן הנושאים‪:‬‬ ‫א | ההבדל בין מנהג לפסיקה‪.‬‬ ‫ב | בשינוי מנהג אין איסור גם מצד טעמים‬ ‫אחרים‪.‬‬ ‫ג | האם יש מניעה כלשהי לאנ"ש לנהוג‬ ‫במנהגים שמקורם אינו חב"די?‬ ‫ד | שלילת השפעה על קהילות שונות שישנו‬ ‫את מנהגם‪.‬‬ ‫ה | מדוע אסור לערב פסיקות שונות?‬ ‫ו | האם מותר לעבור לחלוטין לקהילה אחרת?‬ ‫ז | האם ראוי לקהילה אחרת?‬ ‫ח | סיכום היוצא למעשה מכל הנ"ל‪.‬‬ ‫ט | דוגמאות‪.‬‬ ‫‪2‬‬ ‫שאלות‪:‬‬ ‫‪ .1‬יהודי מבני עדות המזרח שהתקרב לחסידות חב"ד‬ ‫ורוצה לנהוג כמנהגיהם ופסיקותיהם ‪ -‬האם יכול‬ ‫לנהוג כך‪ ,‬או שרשאי לשנות זאת רק לחומרא אך לא‬ ‫לקולא?‬ ‫‪ .2‬האם יש הבדל בעניין זה בין יהודי שהיה תמיד‬ ‫שומר מסורת לבין אדם שרק התחיל להתקרב?‬ ‫‪ .3‬האם יש מניעה או איסור מחב"ד'ניק מלנהוג‬ ‫במנהגים שאינם מוזכרים בספרי רבותינו נשיאינו ואף‬ ‫לא מובאים בשמם?‬ ‫להלן התשובה‪.1‬‬ ‫א‬ ‫ההבדל בין מנהג לפסיקה‬ ‫ראשית כל נקדים חלוקה חשובה מאד בעניין זה ‪-‬‬ ‫בין מנהג לבין פסיקה‪.‬‬ ‫'מנהג' פירושו דבר שאין בו צד איסור‪ ,‬אלא זה מנהג‬ ‫שנוהגים בו קהילה מסוימת; זאת בשונה מפסיקה‬ ‫‪ .1‬בכתיבת התשובה נעזרתי גם בכמה וכמה תשובות שכתבו‬ ‫רבני חב"ד בנושא‪ ,‬וציינתי אליהם בכל מקום לפי עניינו‪.‬‬ ‫‪3‬‬ ‫בה מכריעים הלכתית בדבר שיש בו צד איסור‬ ‫(דוגמאות לכך ‪ -‬ראה בסוף הקובץ)‪.‬‬ ‫והנפקא מינה לענייננו‪ :‬בעוד שבנוגע לפסיקה לא‬ ‫ניתן ללכת בכל דבר אחרי פסיקה אחרת‪ ,‬אלא האדם‬ ‫צריך להחליט להיכן הוא הולך (וכפי שיתבאר להלן‬ ‫באריכות המקור והטעם לכך) ‪ -‬במנהגים אינו כן‪,‬‬ ‫אלא מעיקר הדין האדם יכול לבחור לשלב מנהגים‬ ‫כרצונו‪.‬‬ ‫יסוד לדברים אלו מצינו בשו"ת אדה"ז‪ ,2‬שם עוסק‬ ‫בנוגע לשינוי נוסח התפילה וכותב‪" :‬ברם כגון דא‬ ‫צריכין למודעי שמן הדין אין שום איסור בשינוי‬ ‫נוסחאות מפני המחלוקת ושינוי המנהג שבמשנה‬ ‫וגמרא‪ ,‬כמבואר הטעם בזה בתשובת רשד"ם חלק‬ ‫אורח חיים סימן לה"‪ .‬ובשו"ת מהרשד"ם שם‬ ‫מבאר‪" :‬דלא מצאנו ולא ראינו שאין לשנות מנהג‬ ‫אבותינו כו' בכי האי גוונא דליכא צד איסור כלל‬ ‫ועיקר ולא הרחקת עבירה‪ ,‬בהא פשיטא דלא שייך‬ ‫ביה משום 'ולא תטוש תורת אימך'‪."...‬‬ ‫לסיכום‪ :‬במנהגים‪ ,‬בשונה מבפסיקות‪ ,‬האדם לא‬ ‫מחויב למנהג מסוים אלא יכול לשנות את מנהגו‪.‬‬ ‫‪ .2‬סי' מד‪.‬‬ ‫‪4‬‬ ‫ב

Издание

Носэ Швуи

Страниц

20

Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, chassidus_hashkafa, holidays