Об этом документе
משך חכמה — pdf — Shlach/Korach 5786
Выпуск: משך חכמה — pdf — Shlach/Korach 5786. Темы: не определены автоматически. משך חכמה פרשת שלח פסקא ב מאת הגה"ק רבי מאיר שמחה הכהן זצוק"ל מדווינסק עם ביאור בינת החכמה -מאת יצחק בירך דסקל גליון מס' לז תשפ"ו טל 052-7611435 :מיילy.b.daskal@ybdaskal.com : להורדת כל המשך חכמה עם בינת החכמה חינם לחץ כאן מדוע רק בשבט מנשה כתוב למטה יוסף א] .ב[ )יג ,ח .יא( ")ח( לְ מַ טֵּ ה אֶ פְ ָריִם הוֹשֵׁ עַ בִּ ן נוּן) :יא( לְ מַ טֵּ ה יוֹסֵ ף לְ מַ טֵּ ה מְ נַשֶּׁ ה גַּדִּ י בֶּ ן סוּסִ י" ע"כ .יש לדקדק :א .מדוע במטה מנשה כתוב "למטה יוסף", ובמטה אפרים לא כתוב למטה יוסף .ב .בפרשת במדבר בפרשת הנשיאים כתוב )במדבר פרק א ,י( "לִ בְ נֵי יוֹסֵ ף לְאֶ פְ ַריִם אֱ לִישָׁ מָ ע בֶּ ן עַ מִּ יהוּד לִמְ נַשֶּׁ ה גַּמְ לִ יאֵ ל בֶּ ן פְּ דָ הצוּר" .ומדוע שינה הכתוב לכתוב כאן בלשון אחר. ב .ונראה ,שבא לרמז שמשבט מנשה לקח מהחצי שבט שהיה אוהב ארץ ישראל כיוסף .שידע משה רבינו ע"ה ברוח הקודש שמטה מנשה חציו יהא בעבר הירדן וחציו בארץ ,ולכן שלח איש מחצי השבט שחלקם בארץ ומחבבים ארץ ישראל, וזה מידת יוסף שחיבב ארץ ישראל ,וכמו שאמרו במדרש )דברים רבה ,ואתחנן ב( :וז"ל "א"ר לוי ,אמר לפניו רבש"ע ,עצמותיו של יוסף נכנסו לארץ ואני איני נכנס לארץ ,אמר לו הקדוש ברוך הוא מי שהודה בארצו נקבר בארצו ,ומי שלא הודה בארצו אינו נקבר בארצו ,יוסף הודה בארצו מנין ,גבירתו אומרת )בראשית לט( ראו הביא לנו איש עברי וגו' ולא כפר אלא )בראשית מ( גנב גנבתי מארץ העברים ,נקבר בארצו מנין שנא' )יהושע כד( ואת עצמות יוסף אשר העלו מארץ מצרים קברו בשכם .אתה שלא הודית בארצך אין אתה נקבר בארצך ,כיצד ,בנות יתרו אומרות )שמות ב( איש מצרי הצילנו מיד הרועים, והוא שומע ושותק ,לפיכך לא נקבר בארצו" .ולמרות זאת כל זה לא הועיל, והציאו דיבת הארץ. ג] .א .ה .ואע"פ שביאר רבינו בפסקא א ,שהשבטים בעצמם בחרו להם נשיא, צריך לומר ,שמשה רבינו ע"ה עשה פעולה בהסתר שיבחרו דוקא מאלו[. ד .תמצית דבריו :הטעם שבשבט מנשה כתוב למטה יוסף ,שהיה גלוי ברוח הקודש למשה ,שמטה מנשה חציו יהא בעבר הירדן וחציו בארץ ,ולכן שלח איש מחצי השבט שחלקם בארץ ומחבבים ארץ ישראל. א
- Издание
- משך חכמה
- Дата
- 12 июня 2026 г.
- Страниц
- 1