Skip to main content
.

Об этом документе

מילתא חדתא

Выпуск: מילתא חדתא. Темы: shabbat_laws, kashrut, women_modesty, holidays, health_mind. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, цниют, скромность, tzniut, modesty, צניעות, пурим, песах. ‫ִמיל<ְ ּ >ָתא‬ ‫חַ >ְד ָּתא‬ ‫כפרת עוונות החמורים בכח לימוד תורה‬ ‫עיקר עסק התורה כשהוא בבחי' מיתה‬ ‫התורה‪ ,‬וסמך לדבר ממה שנאמר (שמואל א'‬ ‫ְקחּו ִע ָּמכֶ ם ְּד ָב ִרים וְ ׁשּובּו ֶאל ה' ִא ְמרּו ֵאלָ יו ּכָ ל‬ ‫הכיצד‪ ,‬הרי אמרנו שרק בצירוף מיתה‬ ‫ג יד) 'אם יתכפר עון בית עלי בזבח ובמנחה'‪,‬‬ ‫ִּת ָּשׂא ָעֹון וְ ַקח טֹוב ּונְ ַׁשּלְ ָמה פָ ִרים ְׂשפָ ֵתינּו (הושע‬ ‫מתכפר לעוון חילול ה'‪ .‬רק שהעוסק בתורה‬ ‫בזבח ובמנחה אין מתכפר אבל מתכפר בדברי‬ ‫יד‪ ,‬ג)‪.‬‬ ‫הרי זה כמו שעת מיתה‪ ,‬כי התורה נאמר בה‬ ‫תורה (ראש השנה יח‪ .).‬ואף על פי שעוון בני‬ ‫הנה כי כן ראינו כי לימוד התורה מסייע ביד‬ ‫(במדבר יט יד) 'אדם כי ימות באוהל'‪ ,‬ודרשו‬ ‫עלי היה בו חלול הקדשים מעין חילול ה'‪ ,‬מכל‬ ‫האדם לבוא לתשובה ולמחילת עוונות‪ ,‬ואף על‬ ‫(ברכות סג‪ ):‬שאין התורה מתקיימת אלא במי‬ ‫מקום הועיל לימוד התורה לכפר עוונם‪.‬‬ ‫פי שיש כמה מיני עבירות שאין התשובה לבדה‬ ‫שממית עצמו עליה‪ ,‬וכיון שהוא ממית עצמו‬ ‫וראה עוד בספר עיר בנימין (ירושלמי יומא‬ ‫מכפרת עליהם‪ ,‬כמו שסדרו חז"ל ארבעה חילוקי‬ ‫עליה הרי היא מכפרת עליו כמו בשעת מיתה‪,‬‬ ‫פ"ח ה"ד) שהלומד תורה מסייעת לו התורה‬ ‫כפרה‪ ,‬ויש מהם שאין התשובה מכפרת עד‬ ‫שכן אין התורה נקנית באדם אם אינו מוסר‬ ‫להשלים כפרתו‪ ,‬כמו שאמרו שכל העוסק‬ ‫שעת מיתתו של אדם‪ ,‬שהעוון החמור שבכולם‬ ‫עצמו מכל וכל בעבורה‪ ,‬ואינה מתקיימת אלא‬ ‫בתורה אינו צריך לא עולה ולא מנחה ולא אשם‪,‬‬ ‫הוא עוון חילול ה' רח"ל‪ ,‬ועליו אמרו (יומא פו‪).‬‬ ‫במי שממית עצמו עליה‪ ,‬וכמו שרואים גם במתן‬ ‫וכן אמרו שתלמיד חכם שעבר עבירה בלילה‬ ‫שאין כח בתשובה ויום כפור עם היסורים למרק‬ ‫תורה שעל כל דיבור ודיבור שיצא מפי הקב"ה‬ ‫אין להרהר אחריו ביום כי בודאי עשה תשובה‪,‬‬ ‫כפרתו‪ ,‬אלא כולם תולים ומיתה ממרקת‪ .‬מכל‬ ‫פרחה נשמתם של ישראל‪ ,‬וגם זה היה בכלל‬ ‫ואף שעבירות חמורות אין התשובה לבדה‬ ‫מקום כתב בשערי תשובה לרבנו יונה (שער ד‬ ‫מסירות נפשם לקבל את התורה‪ ,‬כי האדם הוא‬ ‫ממרקת‪ ,‬מכל מקום תורתו מסייעת בידו למרק‬ ‫אות טז) שרפואתו היא שיעסוק תמיד לקדש‬ ‫בעל גוף חומרי מגושם‪ ,‬ואילו התורה היא כולה‬ ‫הכפרה תיכף ומיד שעשה תשובה‪.‬‬ ‫את השם יתברך‪ ,‬או שיתמיד להגות ביגיעת‬ ‫ֵׂשכֶ ל רוחני‪ ,‬ואין השכל הרוחני מתקיים בתוך‬ ‫הגוף הגשמי‪ ,‬כי אין שני הפכים מתגוררים יחד‬ ‫בכפיפה אחת‪ ,‬ורק אם האדם ממית את גופ

Издание
מילתא חדתא
Дата
10 октября 2024 г.
Страниц
3

Темы: shabbat_laws, kashrut, women_modesty, holidays, health_mind