Skip to main content
.

Об этом документе

דרך הבעש״ט — דרך הבעל שם טוב ויקהל תשפ''ד — Vayak'hel 5784

Выпуск: דרך הבעש״ט — דרך הבעל שם טוב ויקהל תשפ''ד — Vayak'hel 5784. Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים. ‫גליון מס’ ‪362‬‬ ‫פנינים על הפרשה‬ ‫חינוך מתוך שמחה‬ ‫יו"ל ע"י עמותת "דרך הבעש"ט" ע‪ .‬ר‪580660942 .‬‬ ‫לך אמור לבצלאל 'עשה לי משכן ארון וכלים'‪ ,‬הלך משה‬ ‫ויקהל משה אל כל עדת בני ישראל (לה‪ ,‬א)‬ ‫ואמר לו 'עשה ארון וכלים ומשכן'‪ .‬אמר לו 'משה רבינו‪,‬‬ ‫הפרשה שלנו נקראת "ויקהל"‪ .‬משה רבינו לוקח את עם‬ ‫תפוצה‪ 15,000 :‬עלונים‬ ‫מנהגו של עולם אדם בונה בית ואחר כך מכניס לתוכו כלים‪,‬‬ ‫ישראל אחרי הנפילה הגדולה שהייתה להם בעגל‪ ,‬ומקהיל‬ ‫ואתה אומר עשה לי ארון וכלים ומשכן? אמר לו‪' :‬שמא בצל א‪-‬ל היית וידעת?'"‬ ‫ישראל יהיו מגובשים ומאוחדים?‬ ‫מה היה העומק בוויכוח של משה רבינו ובצלאל‪ ,‬האם‬ ‫ונראה לבאר בס"ד על פי מאמר חז"ל במדרש (שמו"ר לג‪ ,‬ז)‬ ‫זמני כניסה ויציאת שבת‬ ‫לעשות משכן תחילה או כלים תחילה?‬ ‫על הפסוק (דברים לג‪ ,‬ד) "תורה ציוה לנו משה מורשה קהילת‬ ‫ר"ת‬ ‫יציאה‬ ‫כניסה‬ ‫יעקב" – "אל תהי קורא מורשה‪ ,‬אלא מאורסה‪ .‬מלמד‬ ‫המשכן היה עשוי מקרשים – עצי שטים‪ .‬וכלי הקודש היו‬ ‫‪18:56‬‬ ‫‪18:20‬‬ ‫‪17:16‬‬ ‫חיפה‬ ‫צריכים להיות בתוך המשכן‪ .‬זאת אומרת שהמשכן היה‬ ‫שהתורה ארוסה לישראל‪ ,‬שנאמר (הושע ב‪ ,‬כא) "וארשתיך לי‬ ‫‪18:57‬‬ ‫‪18:21‬‬ ‫‪17:23‬‬ ‫תל אביב‬ ‫חיצוני לעומת הכלים שהיו בתוכו‪.‬‬ ‫לעולם"‪ .‬שימו לב מה כתוב כאן‪:‬‬ ‫‪18:55‬‬ ‫‪18:19‬‬ ‫‪17:07‬‬ ‫ירושלים‬ ‫‪18:57‬‬ ‫‪18:21‬‬ ‫‪17:17‬‬ ‫באר שבע‬ ‫הקרשים שהרכיבו מהם את המשכן מסמלים את עבודת‬ ‫רבים שואלים את עצמם מהי הדרך הנכונה בחינוך? יש החושבים שאם הם ידברו בצורה תקיפה וכוחנית‬ ‫הרב שי עטרי‬ ‫בפשטות ‪' -‬כמו קרש'‪ .‬הכלים שבתוך המשכן מסמלים את‬ ‫עפ"י דרכו של הרה"צ‬ ‫– הילדים יפנימו ויקבלו את החינוך הראוי‪.‬‬ ‫עבודת ה' היותר פנימית‪ ,‬שהיא בדרגה יותר גבוהה‪.‬‬ ‫ר' אשר פריינד זיע"א‬ ‫והאמת היא שחינוך אמיתי נבחן בכך שהחניך ממשיך‬ ‫אומר משה רבינו‪ ,‬העיקר זה העבודה הפנימית‪ ,‬זו דרגה יותר‬ ‫והולך בדרך שחינכוהו גם כשהמחנך לא נמצא ולא רואה‪,‬‬ ‫גבוהה‪ ,‬לכן צריך להתחיל עם עשיית הכלים‪ .‬אומר בצלאל‬ ‫בבחינת "גם כי יזקין לא יסור ממנה"‪ ,‬ולא רק שהוא מקיים‬ ‫למשה‪ ,‬אמנם אתה משה רבינו‪ ,‬נמצא בדרגה גבוהה‪ ,‬כל‬ ‫כעת את מה שאומרים לו‪.‬‬ ‫עשיותיך הם פנימיות וגבוהות‪ ,‬אבל המשכן נועד לרומם את‬ ‫והדרך לכך יכולה להיות רק על ידי חינוך מתוך שמחה‪.‬‬ ‫כלל עם ישראל

Издание
דרך הבעש״ט
Дата
8 марта 2024 г.
Страниц
4

Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, holidays, health_mind, parsha_commentary