Об этом документе
02 תשפה / 04 במדבר — תשפה-30-נשא את ראש תשלו הרבי מליובאוויטש
Выпуск: 02 תשפה / 04 במדבר — תשפה-30-נשא את ראש תשלו הרבי מליובאוויטש. Темы: shabbat_laws, chassidus_hashkafa, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, хасидут, хасидский взгляд, chassidus, hashkafa, חסידות, השקפה, здоровье, психология, стресс, health, mental, בריאות, נפש. להרים ראש בענייני עבודת ה' היום־ יומית שלנו" :סור מרע"" ,עשה טוב" ,ולימוד התורה. כל זאת נלמד בע"ה ,במאמר היפהפה שלנו – "נשא את ראש תשל"ו" מהרבי מליובאוויטש. התורה לא מסתפקת בלמנות את בני לוי פעם אחת .היא חוזרת שוב על המניין בפרשה שלנו "נשא את ראש בני גרשון גם הם" .מה כל־כך חשוב במנין בני לוי ומהי ההוספה – "גם הם"?! המאמר יאריך לבאר את מעלת דוקא עבודת 'סור מרע' – ריחוק מהרע התגברות והתרחקות מהרע ,יחד עם הסבר מעלת 'ועשה טוב' .כאשר השפיץ ,הוא דוקא לימוד התורה ,בכוחה המיוחד. זאת יחד עם הסבר יסודי ומיוחד למושגים 'מקיף' ו'פנימי' השגורים רבות בספרי החסידות. מתוך דיוק בלשון הפסוקים ,אנו נחשפים גם לשלושה סוגי עבודה :מררי – ההכנעה; גרשון – סור מרע; קהת – עשה טוב .ואנחנו למדים כיצד כל שלב הוא חלק מהותי בעבודת ה' ,וכיצד מה שהיה 'אז' רלוונטי גם היום ,להדרכה בעבודת ה' היום־יומית. בציפיה שנזכה כבר לשמוע את נגינת הלווים בפועל ממש בבית־המקדש" ,ועבד הלוי הוא"! חברי המערכת: מנחם־מענדל רוזנצויג אביעד בר לוי אחיה מרקוביץ בס"ד מאמר ד"ה נשא את ראש מהרבי מליובאוויטש מבואר א .השאלות במאמרינו הפרשה פותחת בפסוק "נשא את ראש בני גרשון גם הם" ,1מדייקים המפרשים 2וכן במאמרי חב"ד מדוע נאמר "גם הם" ,והיינו שנשיאת בני גרשון היא בנוסף לנשיאת בני קהת? לדיוק הזה יש שני משמעויות :מצד אחד ,רואים שהיתה סברא שלא שייך 'נשיאת ראש' אצל בני גרשון ,לכן צריך הפסוק לרבותם במיוחד – "גם הם"; אמנם מצד שני, בפועל כתוב שהיתה 'נשיאת ראש – "גם הם" ,גם אצל בני גרשון .וכמו שמדייק המדרש רבה" 3ומהו שאמר הכתוב 'גַּ ם ֵהם' ,שלא תאמר שלכך מנה בני גרשון שניים שהם פחותים מבני קהת ,לאו אלא כתב 'גַּ ם ֵהם' ,שאף בני גרשון ,כיוצא בהם של בני קהת, אלא שהקדימה הכתוב כאן בשביל כבוד התורה [-משה רבינו ,נכדו של קהת] ,אבל במקומות אחרים הקדים לגרשון תחלה לקהת [-מחמת שגרשון היה הבכור."]4 1נשא ד ,כב. 2עה"פ. 3פרשת נשא ב ,ו. 4מתוך המדרש. בנוסף ,מה שהיה־היה .מה מעניין אותנו מניין (נשיאת ראש) בני לוי שמתבאר באריכות על כל פרטיו בפרשת במדבר ,ומיד לאחר מכן אפילו חוזרים על המניין שנית בפרשת נשא?! ה
- Издание
- А-Маамар А-Швуи
- Страниц
- 21
Темы: shabbat_laws, chassidus_hashkafa, health_mind, parsha_commentary