Об этом документе

49 ‏‏‏‏‏‏גיליון שלח לחמך - כי תבא ה'תשפ''ו

Выпуск: 49 ‏‏‏‏‏‏גיליון שלח לחמך - כי תבא ה'תשפ''ו. Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים. Берла Лазара‬‬ ‫‪в центральной синагоге‬‬ ‫"‪"Марьина Роща‬‬ ‫מאת מורנו הרב הראשי לרוסיא‬ ‫שליט״א‬ ‫הגאון רבי שלמה דובער פינחס לאזאר‬ ‫שנאמר בהיכל בית הכנסת המרכזי‬ ‫״מארינה רושצ'ה״‬ ‫מוסקבה ‪ -‬רוסיא‬ ‫‪НЕДЕЛЬНАЯ ГЛАВА‬‬ ‫‪КИ СОВОЙ‬‬ ‫פרשת כי תבא‬ ‫תדפיס מתוך הספר‬ ‫ש׵ח ׵חמך‬ ‫©‬ ‫כל הזכויות שמורות‬ ‫יוצא לאור‬ ‫ע"י מחלקת 'הוצאה לאור'‬ ‫בית הכנסת המרכזי‬ ‫בית מנחם חב״ד ‪ -‬ליובאוויטש‬ ‫'מארינה רושצ׳ה'‪ ,‬מוסקבה רוסיא‬ ‫‪HI‬‬ ‫עימוד ועיצוב‪:‬‬ ‫‪MTM‬‬ ‫מחלקת הגרפיקה‬ ‫של סוכנות החדשות היהודיות במוסקבה‬ ‫מבשר טוב מוסקבה‬ ‫ג‬ ‫לחמך‬ ‫פרשת כי תבא‬ ‫שלח‬ ‫השקפה לטובה‬ ‫בתורה לקרות 'השקיפה' בקול גבוה‪,‬‬ ‫פרשתנו פותחת בשתי מצוות שבדיבור‬ ‫ומנהגן של ישראל תורה‪.‬‬ ‫– בפסוקי 'מקרא ביכורים' אותם‬ ‫נצטווינו לקרות בשעה שמביאים את‬ ‫ויש לברר בגוף הענין‪ ,‬מפני מה נוהגים‬ ‫הביכורים לבית המקדש‪ ,1‬ובפסוקי 'וידוי‬ ‫להגביה את הקול בפסוק זה דוקא‪,‬‬ ‫מעשרות' אותם נצטווינו לומר לאחר זמן‬ ‫ומהי משמעותו הפנימית של מנהג זה‪.‬‬ ‫ביעור המעשרות‪.2‬‬ ‫ידוע המנהג שבשעת קריאת התורה‬ ‫כל השקפה שבמקרא‬ ‫מגביה בעל־הקורא את קולו‬ ‫והנה כתוב זה נזכר בפירוש רש"י בפרשת‬ ‫בקריאת הפסוק המסיים את נוסח וידוי‬ ‫וירא‪ ,‬על הפסוק‪“ 7‬וַ ָיּ ֻקמוּ מִ ּׁשָ ם‬ ‫המעשרות‪“ :3‬הַ ׁשְ ִקיפָ ה מִ ּמְ עוֹ ן ָק ְד ׁשְ ָך מִ ן‬ ‫ה ֲָאנָ ׁשִ ים ַו ַיּ ׁשְ ִקפוּ עַ ל ּפְ נֵ י סְ ד ֹם"‪ ,‬שפירש‬ ‫הַ ּׁשָ מַ יִ ם וּ בָ ֵר ְך ֶאת עַ ּמְ ָך ֶאת יִ שְׂ ָר ֵאל ְו ֵאת‬ ‫“וישקיפו ‪ -‬כל השקפה שבמקרא לרעה‬ ‫הָ ֲא ָדמָ ה ֲא ׁשֶ ר נָ ַת ָּתה לָ נוּ כַּ ֲא ׁשֶ ר נִ ׁשְ בַּ עְ ָּת‬ ‫חוץ מ'השקיפה ממעון קדשך'‪ ,‬שגדול‬ ‫לַ ֲאבֹתֵ ינוּ ֶא ֶרץ זָ בַ ת חָ לָ ב וּ ְדבָ ׁש"‪.‬‬ ‫כוח מתנות עניים שהופך מידת הרוגז‬ ‫מנהג זה יסודו בהררי קודש‪ 4‬ויש למצוא‬ ‫לרחמים"‪.‬‬ ‫לו סמך כבר בדברי חז"ל‪ ,‬כי‬ ‫הנה איתא בירושלמי‪ 5‬על מצות וידוי‬ ‫ויש להבין‪ :‬ראשית‪ ,‬למה לו לרש"י‬ ‫מעשרות‪“ :‬עד השקיפה היו אומרין‬ ‫להביא כבר בפרשת וירא את הפסוק‬ ‫בקול נמוך‪ ,‬מכאן ואילך היו אומרין‬ ‫המאוחר מפרשת כי תבוא‪ ,‬וכי איזה‬ ‫בקול גבוה"‪ ,‬ופירש בשיירי קרבן‪ ,6‬שיש‬ ‫קושיא יש בפסוק זה שרש"י צריך לבארה‪.‬‬ ‫מכאן סמך למה שנוהגים הקוראים‬ ‫ראה ספר המצוות להרמב"ם מ"ע קלב‪ ,‬ובס' היד הלכות ביכורים פ"ג ה"י‪ .‬ספר

Издание

שלח לחמך

Страниц

10

Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary