Об этом документе

5735-09 ש"פ שלח תשל"ה

Выпуск: 5735-09 ש"פ שלח תשל"ה. Темы: shabbat_laws, chassidus_hashkafa. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, хасидут, хасидский взгляд, chassidus, hashkafa, חסידות, השקפה. ‫המאורות תלוי במעשה בני אדם‪ ,‬בשעה שזהו דבר הכרחי וקבוע‬ ‫אייבשיץ‪ ,‬ויש שהיו על צד היעב"ץ‪ ,‬ויש שהתעסקו לעשות שלום‬ ‫בחוקי הטבע?‬ ‫ביניהם‪ ,‬וכ"ק הבעש"ט אמר שאינם שייכים להפצת תורתו והם מדור‬ ‫קושיא זו‪ ,‬אמר הרבי‪ ,‬נוצלה במשך הדורות על מנת להצדיק את‬ ‫אחר‪ ,4‬לכן בל יתערבו" (מדור הבעש"ט‪ ,‬ב)‪.‬‬ ‫ההנהגה של אי קיום תורה ומצוות; "הוא רוצה להצדיק את תאוותיו‬ ‫באמצעות ה'טענה' – כיון שהוא מצא דבר אחד בגמרא שהוא אינו‬ ‫גדול ישראל בנגלה ובפנימיות‬ ‫נכון (ח"ו) הנה מכאן ראיה גם בנוגע לשאר הדבר שכתובים בתורה –‬ ‫אין ספק כי למעשה התקבל רבי יהונתן כאחד מגדולי ישראל‬ ‫אע"פ שבהתבוננות קלה‪ ,‬כאשר חושבים על כך אפילו מספר רגעים‪,‬‬ ‫בדורות האחרונים‪ ,‬ואף מגדולי פוסקי ההלכה בתחומים רבים‪.‬‬ ‫רואים שלכל הקושיא אין יסוד כלל"‪.‬‬ ‫בהלכות נידה למשל של רבינו הזקן‪ ,‬אין ספור פעמים מצוטטים‬ ‫למעשה‪ ,‬ביאר הרבי‪ ,‬כי כוונת דברי חז"ל באומרם שליקוי‬ ‫פסקיו מה"כרתי ופלתי"‪ ,‬ואף נוטה פעמים רבות לשיטתו‪.‬‬ ‫המאורות הינו סימן רע לישראל‪ ,‬היא שזמן הליקוי הינו זמן המסוגל‬ ‫לא זו אף זו‪ ,‬גם כגדול בחכמת הקבלה ובפנימיות התורה התקבל‬ ‫לפורענות‪ ,‬כדרך שמוצאים בהרבה מאמרי חז"ל אודות זמנים שונים‬ ‫רבי יהונתן‪ ,‬ודבריו נחשבים אף בתורה החסידות כברי סמכא‪ .‬מעניין‬ ‫שהם בבחינת "ריע מזליה" וכדומה‪ .‬ואכן‪ ,‬הליקוי אינו תוצאה של‬ ‫אף לציין‪ ,‬כי במחלוקת הידועה בין המקובלים בנושא ה'צמצום' אם‬ ‫מעשה בני אדם‪ ,‬אלא דבר קבוע ומוכרח מצד סדרי הטבע‪ ,‬אלא‬ ‫הוא כפשוטו אם לאו‪ ,‬הביא הרבי‪ ,‬ברשימותיו לתניא על פרק ז'‬ ‫שאותו הזמן שולט בעולם מזל כזה שהוא מסוגל לפורענות בעקבות‬ ‫בשער היחוד ואמונה‪ ,‬בין אותם הסוברים שהצמצום הוא כפשוטו‪,‬‬ ‫מעשים בלתי רצויים‪ ,‬כמו אותם ה"ארבעה דברים" המנויים שם‬ ‫את דעת רבי יהונתן אייבשיץ בספרו 'שם עולם'‪( .‬וראה במדור‬ ‫בגמרא‪ .‬וזוהי גם הסיבה לנאמר שם ש"בעשותכם רצון הקב"ה אין‬ ‫'שיחות קודש' גליון זה‪ ,‬התייחסות הרבי לשיטה זו)‪.‬‬ ‫אתם צריכין לידאג מן הפורענות"‪ ,‬כיון שכאשר יהודים מתנהגים‬ ‫כך גם בשבת פרשת תצוה‪ ,‬ח' אדר ראשון תשכ"ז‪ ,‬אמר הרבי‬ ‫כפי הנדרש אין כלל על מה להענישם‪ ,‬ולכן אין צורך לדאוג מזמן‬ ‫(בהקשר לנושא המדובר בהתוועדות)‪" :‬בעניינים אלו מדובר בספרי‬ ‫המסוגל לפורענות‪.‬‬ ‫נגלה ודרוש מגדולי ישראל עד גם ב'יערות דבש' מרבי יהונתן‬ ‫אייבשיץ‪ ,‬אשר כידוע ומפורסם היה גדול בנגלה דתורה ובפנימיות‬ ‫קושיית המניחים מספר "יערות דבש"‬ ‫התור

Издание

Агаот Ребе

Страниц

2

Темы: shabbat_laws, chassidus_hashkafa